蘇東坡的延壽惜福之道


《家庭醫(yī)學(xué)》　　蘇軾，號(hào)東坡居士，四川眉州眉山人，北宋文壇魁首。蘇東坡不但精通文、詩(shī)、詞、賦、書法、藝術(shù)，而且精通醫(yī)學(xué)，對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)也頗有研究。特別在他顛沛流離的晚年，更深感研究養(yǎng)生學(xué)的重要性�！　√K東坡著有《東坡養(yǎng)生集》，在他的《問(wèn)養(yǎng)生》和《續(xù)養(yǎng)生論》等文章中，論述了自己對(duì)養(yǎng)生之道的見(jiàn)解。他在《上皇帝書》中寫道：“是以善養(yǎng)生者，慎起居，節(jié)飲食，導(dǎo)引關(guān)節(jié)，吐故納新。不得已而用藥，則擇其品之上，性之良，可以服而無(wú)害者，則五臟和平而壽命長(zhǎng)。不善養(yǎng)生者，薄節(jié)慎之功，遲吐納之效，厭上藥而用下品，伐真氣而用強(qiáng)陽(yáng)，根本已空，僵仆無(wú)日�！币簿褪钦f(shuō)，善于養(yǎng)生者要注意生活規(guī)律、飲食調(diào)養(yǎng)和運(yùn)動(dòng)鍛煉，慎用藥物，如不注意日常生活中的“節(jié)慎”，只圖用藥物來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)，其結(jié)果只能助一時(shí)的“強(qiáng)陽(yáng)”，損害人身“元?dú)狻�，貽害匪淺。

　　蘇東坡特別重視烹調(diào)技藝和食療，他認(rèn)為應(yīng)該“春食苗，夏食葉，秋食花實(shí)，而冬食根�！逼渲刑貏e重視水生植物芡實(shí)的食療作用。他常將芡實(shí)煮熟后一枚枚地緩緩嚼咽，每天10～30粒。芡實(shí)健脾益腎，滋潤(rùn)臟腑，促進(jìn)消化，藥性和平。特別是慢慢嚼食的方法，更有“咽唾”養(yǎng)生之功效。據(jù)傳有位老人按蘇東坡的方法服食芡實(shí)，果然生效，年80余歲依然耳聰目明，容光煥發(fā)。

　　蘇東坡“己饑方食，未飽先止”的對(duì)策更符合現(xiàn)代的養(yǎng)生觀。在產(chǎn)生饑餓感耐進(jìn)食，方能食之有味，進(jìn)食香甜;“未饑而食，雖八珍猶舉木也。”進(jìn)食切忌過(guò)量，不可吃至腹中飽脹才停箸。這與現(xiàn)代適當(dāng)節(jié)食(每餐吃七八成飽)有利于延年益壽的主張是非常一致的。

　　蘇東坡的四條生活準(zhǔn)則：“無(wú)事以當(dāng)貴，早寢以當(dāng)富，安步以當(dāng)車，晚食以當(dāng)肉。”主張生活要有規(guī)律，要有節(jié)制，簡(jiǎn)化生活，勞逸適度，避免各種不良情緒干擾，不可養(yǎng)尊處優(yōu)。

　　蘇東坡一生寫下大量的詩(shī)詞，其中有不少是寫?zhàn)B生之道的。如他特別重視用梳發(fā)健身，并寫過(guò)《酒醒步月理發(fā)而寢》等著名詩(shī)句。中醫(yī)認(rèn)為，人的頭部為“諸陽(yáng)所會(huì)，與百脈相通”，有百會(huì)、四神聰、上星等重要穴位，經(jīng)常梳頭可對(duì)這些穴位起到按摩作用，有利于促進(jìn)頭部的血液循環(huán)，刺激皮下腺體的分泌，改善大腦皮層的興奮與抑制過(guò)程，調(diào)節(jié)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的功能，促進(jìn)頭發(fā)的生長(zhǎng)，消除腦力勞動(dòng)的疲勞。

　　蘇東坡一生仕途坎坷，但他處事達(dá)觀，淡薄名利，常寄情于江山風(fēng)月�！爸喚拥瓱o(wú)事，何異老且休。雖過(guò)靖年節(jié)，未失斜川游。春江綠未波，人臥船自流，我本無(wú)所事，泛泛隨鳴鷗……”此詩(shī)寫出了詩(shī)人老年謫居無(wú)事，駕舟出游的情景。在微波輕蕩的春江之上，臥于船頭，任憑小舟隨著鳴叫的海鷗泛泛漂流，詩(shī)人完全陶醉在大自然的美景之中。為了度過(guò)晚年所處的惡劣環(huán)境，東坡重道自守，養(yǎng)氣志堅(jiān)，“云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴，天容海色本澄清”，“浮云世事改，孤月此心明”，描寫了他練氣功時(shí)清朗平和的精神境界。