遠(yuǎn)離自殺的行為
第一階段,自殺動機(jī)的形成。個(gè)別學(xué)生在遇到挫折或打擊時(shí),為逃避現(xiàn)實(shí),將自殺作為尋求解脫的手段。例如,調(diào)查的案例中,有位大學(xué)生因生活自理能力差,對大學(xué)生活難以適應(yīng),成績因此一落千丈,自感生活毫無意義,便決定以自殺來尋求解脫。有個(gè)案例反映:自殺者借自殺作為對自己因做錯(cuò)了事而產(chǎn)生的悔恨、懲罰,作為自罪自責(zé)心理的補(bǔ)償。如一位大學(xué)生在中學(xué)時(shí),成績一直在班上名列前茅,進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)習(xí)方法不正確,學(xué)習(xí)成績一直不好,自感對不起父母和鄉(xiāng)親,在強(qiáng)烈的自罪自責(zé)心理驅(qū)使下便采取了自殺行為。此外,有的把自殺作為報(bào)復(fù)手段,從而使有關(guān)的人感到內(nèi)疚、后悔和不安。如一位大學(xué)生的父母離異,對他的學(xué)習(xí)、生活不聞不問,給該生的心理帶來很大的創(chuàng)傷。在學(xué)習(xí)上、生活上幾經(jīng)挫折后,該生便萬念俱灰,想到了以自殺來報(bào)復(fù)其父母。
第二階段,心理矛盾沖突。自殺動機(jī)產(chǎn)生后,求生的本能可能使自殺者陷入一種生與死的矛盾沖突之中,難以最終作出自殺決定。此時(shí),自殺者會經(jīng)常談?wù)撆c自殺有關(guān)的話題,預(yù)言、暗示自殺,或以自殺來威脅別人,從而表現(xiàn)出直接或間接的自殺意圖。實(shí)際上,我們可以看作是自殺者發(fā)出的尋求幫助或引起別人注意的信號。此時(shí),如能及時(shí)得到他人的關(guān)注,或在他人的幫助下找到解決問題的辦法,自殺者很可能會減輕或打消自殺的企圖。這也是自殺行為可以預(yù)防和救助的心理基礎(chǔ)。但周圍的人往往認(rèn)為常喊著要自殺的人其實(shí)不會自殺,因而不太關(guān)注欲自殺者發(fā)出的信號,以致痛失救助良機(jī)。
第三階段,自殺者平靜階段。自殺者似乎已從困擾中解脫出來,不再談?wù)摶虬凳咀詺ⅲ榫w好轉(zhuǎn),抑郁減輕,顯得平靜。這樣周圍的人真以為他的心理狀態(tài)好轉(zhuǎn)了,從而放松警惕。但這往往是自殺態(tài)度已經(jīng)堅(jiān)定不移的一種表現(xiàn),當(dāng)然也不完全排除是自殺者心理狀態(tài)好轉(zhuǎn)的表現(xiàn)。因?yàn)榘l(fā)展到這個(gè)階段,自殺者認(rèn)為自己已找到了解決問題的辦法,不再為生與死的選擇而苦惱。因此他們不再談?wù)摶虬凳咀詺,甚至表現(xiàn)出各方面的平靜。目的可能是為了擺脫旁人對其自殺行為的阻礙和干預(yù)。
大學(xué)生的自殺同樣也符合以上的心理過程。我們調(diào)查的個(gè)案中,有這樣一個(gè)案例:長沙某高校一名大學(xué)三年級學(xué)生李××,在中學(xué)時(shí)是班上的“尖子”,進(jìn)了大學(xué)后,他總認(rèn)為自己的成績達(dá)不到自己的期望值,便沉浸在自怨自艾之中,加上中學(xué)時(shí)過慣了衣來伸手、飯來張口的生活,獨(dú)立生活能力差,以致進(jìn)大學(xué)后生活難以自理,身體狀況下降,患上了肝炎病而不得不住院治療。這期間他的情緒極度低落、抑郁,甚至拒絕接受治療。他曾對護(hù)士和前來探望的同學(xué)談?wù)撨^自殺的一些問題,并說過諸如“我沒什么希望了”、“真想死了算了”之類的話。醫(yī)生、老師和同學(xué)并未對此加以足夠重視,只是安慰了他一番。后來一段時(shí)間,該生的心情逐漸好起來了,甚至還和前來探望的同學(xué)開玩笑。大家都以為他的心情真的好起來了。然而一天他趁周圍無人,悄悄溜出病房,在醫(yī)院后山的一棵樹上用一根粗麻繩結(jié)束了自己19歲的年輕生命。從這例自殺案中,我們可以明顯地看到,最初促成其自殺動機(jī)的原因有三個(gè):成績不盡如人意,生活適應(yīng)能力差以及身體患病。這三種因素同時(shí)或相繼出現(xiàn)在該同學(xué)身上,使他對生活產(chǎn)生了絕望感。之后他又試圖通過拒絕治療、談?wù)撟詺⒖是蟮玫剿说膸椭@種嘗試又遭失敗,因而堅(jiān)定了他自殺的決心,最終導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。
大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體。一方面,他們的身心處在青年期;另一方面,腦力勞動是他們的主要活動方式,用腦的頻繁性和復(fù)雜性影響著他們心理的變化和發(fā)展。此外,他們的內(nèi)心世界也相對較為復(fù)雜,他們的心理境界、需求、思想和價(jià)值觀念等等,不同一般。這些特征使得大學(xué)生的自殺行為表現(xiàn)出與一般個(gè)體不同的規(guī)律性。因此,我們研究大學(xué)生的自殺問題,應(yīng)當(dāng)從大學(xué)生自殺的心理機(jī)制入手。
大學(xué)生自殺行為頻發(fā)給大學(xué)生自身也敲響了警鐘。個(gè)體的心理問題是一個(gè)不斷累積的過程,大學(xué)生自身也應(yīng)及時(shí)反省和清理自己的心理污垢,才能提高心理健康的水平。
首先,加強(qiáng)個(gè)人自身修養(yǎng),樹立正確的人生觀。個(gè)體生命的價(jià)值所在是追求有尊嚴(yán)的生活。加強(qiáng)修養(yǎng),完善自我人格,認(rèn)識和理解生命的意義,領(lǐng)悟和把握生活的真諦,不斷形成對人生的正確看法。只有在正確的人生觀指導(dǎo)下,個(gè)體才能以平和、理性的心態(tài)面對生活中的挫折與失敗,成功與喜悅,才能做到“不以物喜,不以己悲”,才能以開闊的胸襟、樂觀的態(tài)度迎接人生的挑戰(zhàn),面對生活的磨難。
其次,學(xué)會自我控制,獨(dú)立把握和悅納自我。自我控制能力是個(gè)體走向成熟的重要標(biāo)志。作為成長中的大學(xué)生應(yīng)強(qiáng)化主體意識,學(xué)會獨(dú)立面對生活事件,獨(dú)立處理人生課題,主動地把握自我,做自己行為的主人。只有能夠把握自我的人,才能實(shí)現(xiàn)自我同一性的最大化,才能在人生的重大課題面前,保持一份平靜和淡然,才能避免成為心理發(fā)展道路上的迷途羔羊,而自由暢游于現(xiàn)實(shí)世界之中。
第三,建構(gòu)適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的人際支持系統(tǒng)。個(gè)體的發(fā)展離不開社會、家庭和朋友。人是社會性動物,沒有人際支持的個(gè)體在社會上將是孤獨(dú)的。在現(xiàn)實(shí)中,每一個(gè)個(gè)體都應(yīng)有意識地培養(yǎng)和建構(gòu)自己的微觀支持系統(tǒng),包括父母等家庭成員支持是第一層面,學(xué)校老師、同學(xué)以及親戚、朋友、同事等支持構(gòu)成的人際環(huán)境。當(dāng)出現(xiàn)負(fù)性生活事件時(shí),在強(qiáng)大的壓力面前,大學(xué)生應(yīng)積極求助家庭,求助老師,求助同學(xué),尤其要善于求助社會專業(yè)咨詢機(jī)構(gòu),及時(shí)得到輔導(dǎo)和幫助。
大學(xué)生自殺問題給家庭、學(xué)校、社會及自身帶來的損失不可估量。自殺危機(jī)干預(yù)與預(yù)防作為一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要學(xué)校、政府、社會、家庭等各種干預(yù)力量有機(jī)結(jié)合,形成合力,才有效果。社會中的每一個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)為處于危機(jī)邊緣的大學(xué)生提供及時(shí)而有效的幫助,教育和引導(dǎo)他們珍視生命,珍惜自我,珍愛生活,為社會發(fā)展和人類進(jìn)步作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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