在生活中，我們常常會(huì)遇到一些事情后深感不夠公平，面對(duì)這些不公平，我們會(huì)抱怨，會(huì)難過(guò)，會(huì)情緒波動(dòng)很久，但其實(shí)，凡事都有兩面性，不公平的事情也未必帶給我們的全是負(fù)能量。

當(dāng)我談到更公平地分配這個(gè)世界的財(cái)富時(shí)，你肯定會(huì)明白，我所說(shuō)的并不是絕對(duì)公平分配。某種程度上的不公平針對(duì)所有財(cái)富。亨利•西奇威克博士寫道：“我發(fā)現(xiàn)研究歷史使我?guī)е�同情與滿足不斷深入思考許多人生活艱苦而少數(shù)人過(guò)著富裕奢侈生活的現(xiàn)實(shí)，因?yàn)檫@給它一塊非常必需的土地，美麗和美麗的爰情在上面得以成長(zhǎng)和發(fā)展;因?yàn)槲颐靼赘呱械男沦Y源和文雅的喜悅是如何產(chǎn)生的、是什么時(shí)候產(chǎn)生的，它們利益中最優(yōu)秀和最本質(zhì)的要素不同程度地從少數(shù)向多數(shù)延伸，從而堅(jiān)守住種族的財(cái)富。”然而當(dāng)我們讀到這些話時(shí)，我們拋棄了它們自己的意義，除非我們記得西奇威克博士本人生活最為簡(jiǎn)樸，并經(jīng)常為公共事業(yè)而慷慨捐款。

但如果我們打算承認(rèn)某些不公平是有利的，那么應(yīng)該確信沒(méi)有人能夠拒絕這種不公平，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在擁有的是另外件相當(dāng)具有價(jià)值的東西。也許我們每個(gè)人都有自己黯淡無(wú)光的烏托邦。開礦是一種社會(huì)狀態(tài)，它給予所有人機(jī)會(huì)開發(fā)自己的權(quán)力，其中男人和女人在完全健康且在盡可能自愿的情況下，將不會(huì)額外工作幾小時(shí)，他們最適合的任務(wù)由他們本身的能力來(lái)決定。他們應(yīng)該能夠通過(guò)這種工作賺得工資，這將確保提供給他們的工作具有效率，以便使他們做好自己的工作。因此，這些工資遠(yuǎn)非于腦力工人和體力勞動(dòng)工人的工資。但所有工作將被同樣視為光榮的，前提就是做得好。我希望看到公眾意識(shí)的狀態(tài)：一旦有足夠的錢維持生活，人們就會(huì)感到如果自己被稱為特別的勞動(dòng)者或研究員，即使短期內(nèi)沒(méi)有報(bào)酬，他們也都會(huì)為了社會(huì)的利益而工作，感到自己是人們效仿的榜樣，查爾斯•達(dá)爾文和洛德•沙夫茨伯里就是這樣的例子。然而，如果國(guó)家承認(rèn)這種工作的價(jià)值，并按特別的方式支付報(bào)酬，這當(dāng)然也是不錯(cuò)的。這樣，如果擁有社會(huì)特別需要的天賦，甚至連那些并不擁有獨(dú)立方式的人也能夠?qū)⒆约韩I(xiàn)身于研究或改革的勞動(dòng)。但我肯定不會(huì)試圖詳細(xì)描述我的烏托邦。如果我這樣做，這就會(huì)與所有其它烏托邦一樣，變得毫不吸引人。

其實(shí)，在生活中我們遇到各種各樣事情的時(shí)候，一定要提醒自己客觀的看待事物，一件事情不會(huì)糟糕到底，往往有一些好處是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的，只要我們靜下心來(lái)想一想就能從糟糕的事情里找到令自己振作和平和的因素。