在很多時(shí)候，大家都不希望可以低頭，低頭是很多人都不想干的事情，但是其實(shí)低頭也是一種智慧，會(huì)低頭的人也是也是非常的聰明的，學(xué)會(huì)了如何低頭就可以讓自己更好的學(xué)會(huì)成熟，更好的學(xué)會(huì)如何去努力。

有一個(gè)人問(wèn)一位哲學(xué)家：“從地到天有多高?”哲學(xué)家回答：“三尺高!”“為什么這么低呢?我們?nèi)瞬欢奸L(zhǎng)得至少有四尺、五尺、六尺高嗎?”哲學(xué)家回答：“所以，你超過(guò)三尺高的人身，要在天地間立足，便要懂得低頭!”

這段話實(shí)在深富人生哲理!古代的儒家，學(xué)子入學(xué)，先教你叩頭拜師;佛教的信者，信佛要先禮拜。甚至朋友相交，也要點(diǎn)頭敬禮。一個(gè)人如果不和人接觸，隨你長(zhǎng)得有多高，隨你如何昂昂乎不可一世;但是假如你要和人接觸，你就必需要低頭、謙卑。

低頭的人，象征著有禮貌;低頭的人，表示懂得謙虛。低頭的人生，才能前進(jìn)，才能無(wú)往不利;因?yàn)榈皖^，才能和人接觸。佛教的頂禮、禮拜，是和佛陀接心;晚輩在長(zhǎng)者前面低頭垂手，這就表示要長(zhǎng)者的認(rèn)可。

低頭是禮貌，但是佛教有時(shí)候也不是完全要人低頭，有時(shí)候昂首瞻仰，也是在行禮;甚至繞佛、繞塔，也是表示依戀，表示恭敬。因此，佛教認(rèn)為該低頭的時(shí)候低頭，該抬頭的時(shí)候抬頭，該圍繞的時(shí)候圍繞，甚至心意觀想，都視為是三業(yè)的恭敬修行。恭敬就是溝通，溝通的管道只要能表達(dá)心意的，只要對(duì)方肯得接受，就是相互尊重。

在佛教里，關(guān)于低頭還有另外的解釋?zhuān)�所謂“照顧腳下”，意指一個(gè)人做事要腳踏實(shí)地，一步一腳印，要把路走好。

照顧腳下，才有根本。人，為了安全，開(kāi)車(chē)、走路，都要往地下看，而不會(huì)往天上看;一個(gè)人如果眼睛一直往上翻、朝上看，則必定會(huì)失敗。

低頭，是成熟，是美德。你看，古樹(shù)結(jié)實(shí)，都是垂下地來(lái);稻穗成熟，也都是低頭的樣子。低頭是謙卑，低頭的人生會(huì)受人歡迎，中外的偉人，有的可能是昂首闊步、抬頭挺胸，但如果是圣賢，必然是低頭的。所以吾人寧可以低頭，也不要昂首挺胸。

低頭的人才有人緣。人緣是從低頭中來(lái);被人重視，也是從低頭中來(lái)。能低頭，必定會(huì)有揚(yáng)眉吐氣的一日;能低頭，必定能有奮發(fā)有為的一天。各位讀者們，你們有體會(huì)過(guò)低頭的美妙和好處嗎?

在每個(gè)人的生活中都必須保持自己的一種謙虛的心態(tài)，只有這樣才能讓自己更好的獲得成功，太過(guò)強(qiáng)勢(shì)的努力其實(shí)是不好的，學(xué)會(huì)低頭才是真正的快樂(lè)，其實(shí)低頭也是一種大智慧。