心靈是身體器官當(dāng)中最最重要和純凈的地方，每天的任何活動(dòng)都需要心的參與。可以說(shuō)沒(méi)有心我們就無(wú)法存在于世上，所以我們要學(xué)會(huì)照顧自己的心，學(xué)會(huì)了解它。生活中不要計(jì)較一時(shí)的得失，守住心、養(yǎng)心才是最正確的做法。

何謂“養(yǎng)心”?《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為是“恬惔虛無(wú)”，即保持平淡寧?kù)o、樂(lè)觀豁達(dá)、凝神自?shī)实男木场?ldquo;養(yǎng)心”就是擁有心理平衡的重要方法，是調(diào)適情志。人的情志變化是機(jī)體對(duì)外界刺激的客觀反應(yīng)，與臟腑功能密切相關(guān)。情志變化是人主體活動(dòng)的外在表現(xiàn)，在正常情況下并不致病。但異常的情志變化，暴發(fā)性情志障礙可引發(fā)疾病。人不能無(wú)七情六欲，但要調(diào)控在適當(dāng)生理范圍之內(nèi)。

對(duì)于調(diào)節(jié)人的情志，《千金要方·道林養(yǎng)性》作了較詳細(xì)論述，提出了“十莫兩勿”、“十二少”、“十二多”等。要求人們“莫強(qiáng)食、莫強(qiáng)酒、莫強(qiáng)舉重、莫憂(yōu)愁、莫大怒、莫悲愁、莫大懼、莫跳踉、莫多言、莫大笑”。勿汲汲于所欲，勿涓涓懷忿恨，皆損壽命，若能不犯者，則得長(zhǎng)生也，因?yàn)?ldquo;多思則神殆，多食則志散，多余則志昏，多事則行勞，多語(yǔ)則氣乏，多笑則臟傷，多愁則心攝，多樂(lè)則意溢，多喜則忘錯(cuò)昏亂，多怒則百脈不定，多好則專(zhuān)迷不理，多惡則憔悴無(wú)歡。此十二多不除，則榮衛(wèi)失度，氣血妄行，喪生之本”。持續(xù)性情志失調(diào)，引起氣血失和及臟腑功能紊亂而發(fā)病。

所以，“善攝生者，長(zhǎng)少思、少念、少欲、少事、少語(yǔ)、少笑、少愁、少樂(lè)、少喜、少怒、少好、少惡行。”這是養(yǎng)心的關(guān)鍵。古人在情志調(diào)適方面，用“莫”“勿”“少”“多”等概括，認(rèn)為人的七情六欲過(guò)極足以使人致病而折壽。凡情志抑郁，煩躁不安�；嫉没际�，多愁善感者，容易導(dǎo)致氣滯血瘀，暗耗陰液，損傷正氣，感邪患病。所以，要保持樂(lè)觀的情緒，開(kāi)朗的性格，良好的涵養(yǎng)，開(kāi)闊的胸懷，從而達(dá)到心地寬廣，情志暢達(dá)，順乎自然，防病健身，延年益壽，這也是養(yǎng)心長(zhǎng)壽的重要因素。

以德養(yǎng)心

“積善成德”，德的核心是做善事。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。中醫(yī)認(rèn)為德高者五臟淳厚，氣血?jiǎng)蚝停�陰平�?yáng)秘，所以能健康長(zhǎng)壽�？梢�(jiàn)，道德修養(yǎng)不僅是品質(zhì)的要求，更是養(yǎng)生的手段�？梢宰鲂┝λ�能及的好事，如參加義務(wù)勞動(dòng)等，雖是小事，但也就實(shí)現(xiàn)了助人為樂(lè)，自己快樂(lè)。

以仁養(yǎng)心

仁，是儒家思想的核心。其基本思想是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”和“己所不欲，勿施于人”，具體可概括為恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝等。一個(gè)人如果能仁全如此，其心境必定欣慰和寬松，而不是懊惱、憤恨和作奸犯科后的恐懼，因此，“仁者壽”。善良者能獲得內(nèi)心的溫暖，緩解內(nèi)心的焦慮，故而少疾，惡意者終日在算計(jì)與被算計(jì)之中，氣機(jī)逆亂，陰陽(yáng)失衡，故而損害健康。所以應(yīng)該做到心懷寬容，樂(lè)善好施。

易性養(yǎng)心

“笑口常開(kāi)，青春常在。”人生在世，難保無(wú)憂(yōu)，關(guān)鍵是毋使太過(guò)、勿令太久。中醫(yī)“易性”的養(yǎng)心一法恰是“對(duì)癥”良方�？梢詭Ш⒆臃欧棚L(fēng)箏，在春光明媚、風(fēng)和日麗的天氣里踏青問(wèn)柳，登山賞花，臨溪戲水，陶冶性情，使自己的精神情志與大自然相適應(yīng)，充滿(mǎn)勃勃生機(jī)。也可以通過(guò)學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、交談等方式，來(lái)排除內(nèi)心的悲憤、憂(yōu)愁等不良情緒，達(dá)到內(nèi)心平衡。

哲理養(yǎng)心

哲理養(yǎng)生，是要掌握對(duì)立統(tǒng)一和一分為二的觀點(diǎn)。明末清初哲學(xué)家王夫之總結(jié)與力行的“六然”、“四看”堪可借鑒。“自處超然”，即超然達(dá)觀;“處人藹然”，即與人為善，和藹相親;“無(wú)事澄然”，即澄然明志;“失意泰然”，即不灰心喪志;“處事斷然”，即不優(yōu)柔寡斷;“得意淡然”，即不居功自傲。“四看”是“大事難事看擔(dān)當(dāng)”;“逆境順境看襟懷”;“臨喜臨怒看涵養(yǎng)”;“群行群止看識(shí)見(jiàn)”。哲理養(yǎng)生與德、仁相輔相成，是道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)、文化水平、經(jīng)驗(yàn)閱歷的集中表現(xiàn)。正確待人待己，做好本職工作，不僅是做人做事的基礎(chǔ)，也是內(nèi)心平和的前提。

素情養(yǎng)心

要保持一顆單純的心，想想看孩子們?yōu)槭裁慈菀椎玫娇鞓?lè)，因?yàn)樗麄儐渭�，能做到保持一顆純真的心，就能擁有一份率真的快樂(lè)。凡事不要去想那么多，不要去計(jì)較那么多，把心沉下來(lái)，讓整日奔波的你我在這個(gè)喧囂的世界里，擁有一片寧?kù)o的精神家園。

心對(duì)于每個(gè)人非常重要，我們要學(xué)會(huì)養(yǎng)心。不動(dòng)怒、不生氣，不驕不躁，做好淡泊、沉穩(wěn)的自己，才是對(duì)自己有益的事情，才是自己該做的事情。