值得注意的是，吃狗派受到的愛狗派的反對，往往來自“四面八方”。所謂四面八方，不僅指愛狗人士數(shù)量眾多，更是指愛狗人士對吃狗派的指責，來自倫理、情感、法律、衛(wèi)生、美味等各個角度。

在中國，愛狗文明、吃狗可恥的觀念，尚未形成普遍共識，吃狗還是愛狗的爭論仍將繼續(xù)。雖然場面上仍然像是雞同鴨講，但從長遠看，拒絕吃狗可能逐漸成為社會共識。其背后的動因，未必是愛狗派在邏輯上的勝利，而是與“世界文明”同步的大勢所趨。事實上，當吃狗派反復呼吁多元和寬容，而愛狗派一再強調普世的時候，這種趨勢就已經注定，剩下的只是時間和過程。

昨天是夏至，也是廣西玉林“荔枝狗肉節(jié)”的開幕日。而今年的狗肉節(jié)，頗有些頂風作案的意思——在愛狗、護狗、救狗逐漸占據(jù)輿論強勢的背景下，玉林人不但吃狗，而且大張旗鼓，確實有點逆勢而動。

有消息稱，從狗肉節(jié)開幕前一周，舒淇、何炅、王力宏等明星就開始通過各種渠道呼吁取締狗肉節(jié)。來自動物保護組織和個人的呼吁、抨擊，更是一波強過一波。

玉林方面的自辯依然沒有什么新意，不過再次重申夏至進食狗肉的傳統(tǒng)。玉林市政府則出面回應，稱狗肉節(jié)既非政府主辦，政府也從未提倡。如此態(tài)度，透露出當?shù)卣�府面對輿論壓力時的謹慎和兩難。

至此，老話題再次回到老套路，吃狗派強調傳統(tǒng)，愛狗派強調文明;吃派主張允許吃與不吃共存的多元，反派則堅持不吃才是順應文明的普世價值。兩派一向爭執(zhí)不下，而且還將繼續(xù)爭執(zhí)不下。