直擊新生代農(nóng)民工心理問(wèn)題
核心提示:
他們,被稱為“無(wú)根的一代”,在農(nóng)村長(zhǎng)大卻對(duì)生長(zhǎng)的土地沒(méi)有太大的眷戀,在城市拼搏卻總感覺不被城市所接納,缺乏歸屬感。
他們,比父輩受過(guò)更多的教育,對(duì)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有著更高的要求,然而,經(jīng)過(guò)現(xiàn)實(shí)的“撞擊”后,挫敗感也比父輩要來(lái)得更加直接和猛烈。
他們,就是所謂的“新生代農(nóng)民工”。這個(gè)“80后”和“90后”的群體約有1億,占農(nóng)民工總數(shù)的60%左右。
游離在城市與農(nóng)村之間,讓他們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的不安和迷茫,“城市邊緣人”的社會(huì)角色,讓他們面臨著巨大的心理落差。他們究竟要如何為自己定位?如何擺正自己的心態(tài),減少心理落差,更好地融入城市生活呢?對(duì)此,記者采訪了市中心醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科副主任醫(yī)師易利人。
數(shù)據(jù)資料:
根據(jù)近來(lái)某項(xiàng)關(guān)于新生代農(nóng)民工群體的抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,54.2%的新生代農(nóng)民工外出是因?yàn)橐_闊眼界、提高自身素質(zhì),9.7%的人是因?yàn)榧亦l(xiāng)生活單調(diào)、打工所在地生活較為豐富,還有4.2%的人希望從農(nóng)民變成市民,把自己的農(nóng)村戶籍改成城市戶籍,僅有31.9%的人的外出目的是為了滿足經(jīng)濟(jì)需要。
A 特點(diǎn):更注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
易利人指出,新生代農(nóng)民工在身份定位、情感需求以及個(gè)人價(jià)值的追求等方面,都與老一代農(nóng)民工存在著較大的區(qū)別。他們一般沒(méi)有務(wù)農(nóng)經(jīng)驗(yàn),對(duì)農(nóng)村缺乏依戀,對(duì)城市生活具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感。他們進(jìn)城打工的動(dòng)機(jī)已經(jīng)從生存需要轉(zhuǎn)變成發(fā)展需要。他們往往對(duì)未來(lái)有著較大的期望值,更加注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),更加希望獲得尊重和認(rèn)可。
根據(jù)近來(lái)某項(xiàng)關(guān)于新生代農(nóng)民工群體的抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,54.2%的新生代農(nóng)民工外出是因?yàn)橐_闊眼界、提高自身素質(zhì),9.7%的人是因?yàn)榧亦l(xiāng)生活單調(diào)、打工所在地生活較為豐富,還有4.2%的人希望從農(nóng)民變成市民,把自己的農(nóng)村戶籍改成城市戶籍,僅有31.9%的人的外出目的是為了滿足經(jīng)濟(jì)需要。
然而,夢(mèng)想很“豐滿”,現(xiàn)實(shí)卻很“骨感”。“被邊緣化”的現(xiàn)實(shí)很容易讓他們的心理出現(xiàn)失衡和深深的挫敗感。“相對(duì)于老一代,新生代農(nóng)民工將面對(duì)更多的心理問(wèn)題。”易利人說(shuō)。
B 問(wèn)題:成長(zhǎng)環(huán)境使其更敏感
易利人分析說(shuō),探究新生代農(nóng)民工的心理問(wèn)題,首先要關(guān)注他們的成長(zhǎng)背景。很多新生代農(nóng)民工其實(shí)是原來(lái)的“留守兒童”,由于從小缺乏父母的關(guān)愛,缺少正常的家庭教育,他們?nèi)狈Π踩校楦幸脖容^脆弱,個(gè)性上比較任性、敏感、自我、自卑等。
心理學(xué)認(rèn)為,兒童對(duì)父母有著強(qiáng)烈的無(wú)可替代的依戀。人們出生以后最早接觸的是自己的父母,在長(zhǎng)期的生活和感情交流中,父母給了子女無(wú)微不至的關(guān)懷和支持,滿足了他們的情感需求。在這個(gè)過(guò)程中,子女對(duì)父母慢慢由“依”到“戀”,逐漸形成了所謂的親情。這種親子關(guān)系使得兒童獲得了心理上最堅(jiān)強(qiáng)的力量支持,使得他們面對(duì)外界的時(shí)候,有了基本的安全感。在人格發(fā)育的過(guò)程中,早期的環(huán)境和家庭教育被認(rèn)為是非常重要的因素,在這方面父母的角色是任何人都無(wú)法替代的,其直接影響著孩子的行為、心理健康、人格與智力的發(fā)展等。“而隔代老人的養(yǎng)育則對(duì)孩子比較溺愛放縱,凡事都采取順從的態(tài)度,缺乏積極的管教和引導(dǎo),所以會(huì)導(dǎo)致孩子比較自我、任性。”易利人說(shuō)。
如此的成長(zhǎng)背景,如此的性格特點(diǎn),讓新生代農(nóng)民工在面對(duì)問(wèn)題時(shí)更容易出現(xiàn)挫敗感或者逆反心理,對(duì)于困難的承受力也相對(duì)更低。
“失衡心理是新生代農(nóng)民工的另一個(gè)比較明顯的心理問(wèn)題。”易利人說(shuō),對(duì)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有較高的追求,這是一件好事,但是不能過(guò)高,否則巨大的落差會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的心理失衡感。
此外,新生代農(nóng)民工還普遍有的一個(gè)心理問(wèn)題是缺乏歸屬感。城市里歧視的眼光,不公平的社會(huì)制度,讓他們總是有一種“人在異鄉(xiāng)為異客”的感覺。
C
出路:先從了解自己開始
新生代農(nóng)民工究竟應(yīng)如何為自己定位?如何擺正自己的心態(tài),減少心理落差,才能更好地融入城市生活呢?對(duì)此,易利人建議:
★首先在進(jìn)入城市之前,先要全面地了解自己,包括了解自己在成長(zhǎng)過(guò)程中有何缺失,自己的知識(shí)、技能水平如何,性格、愛好是什么等等。這樣的認(rèn)識(shí)不僅能夠幫助自己尋找到更加合適的工作,還能對(duì)自己未來(lái)發(fā)展方向的確定提供幫助。
★工作之前,還要了解自己所選擇的職業(yè)和崗位,建議最好先踏踏實(shí)實(shí)地干上一段時(shí)間,親身的體驗(yàn)?zāi)茏屓俗龀龈鼫?zhǔn)確的判斷和選擇。
★為了增強(qiáng)個(gè)人的適應(yīng)能力,應(yīng)該要注重對(duì)自我的鍛煉,并且還要善于從實(shí)踐中去思考和總結(jié)。遇到問(wèn)題或者挫折時(shí),不要總是一味地去指責(zé)社會(huì),而應(yīng)多從自身找原因。
★工作時(shí)要善于進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃,這能幫助自己找到歸屬感。想想自己打工究竟是為了什么?是為了成為城市中的一員,還是為了增強(qiáng)能力和積攢資金回農(nóng)村創(chuàng)業(yè)?找到目標(biāo)后,在為其奮斗的過(guò)程中,就會(huì)結(jié)識(shí)到不同的人,逐漸形成自己的圈子,然后就能自然而然地找到歸屬感。
他們,被稱為“無(wú)根的一代”,在農(nóng)村長(zhǎng)大卻對(duì)生長(zhǎng)的土地沒(méi)有太大的眷戀,在城市拼搏卻總感覺不被城市所接納,缺乏歸屬感。
他們,比父輩受過(guò)更多的教育,對(duì)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有著更高的要求,然而,經(jīng)過(guò)現(xiàn)實(shí)的“撞擊”后,挫敗感也比父輩要來(lái)得更加直接和猛烈。
他們,就是所謂的“新生代農(nóng)民工”。這個(gè)“80后”和“90后”的群體約有1億,占農(nóng)民工總數(shù)的60%左右。
游離在城市與農(nóng)村之間,讓他們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的不安和迷茫,“城市邊緣人”的社會(huì)角色,讓他們面臨著巨大的心理落差。他們究竟要如何為自己定位?如何擺正自己的心態(tài),減少心理落差,更好地融入城市生活呢?對(duì)此,記者采訪了市中心醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科副主任醫(yī)師易利人。
數(shù)據(jù)資料:
根據(jù)近來(lái)某項(xiàng)關(guān)于新生代農(nóng)民工群體的抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,54.2%的新生代農(nóng)民工外出是因?yàn)橐_闊眼界、提高自身素質(zhì),9.7%的人是因?yàn)榧亦l(xiāng)生活單調(diào)、打工所在地生活較為豐富,還有4.2%的人希望從農(nóng)民變成市民,把自己的農(nóng)村戶籍改成城市戶籍,僅有31.9%的人的外出目的是為了滿足經(jīng)濟(jì)需要。
A 特點(diǎn):更注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
易利人指出,新生代農(nóng)民工在身份定位、情感需求以及個(gè)人價(jià)值的追求等方面,都與老一代農(nóng)民工存在著較大的區(qū)別。他們一般沒(méi)有務(wù)農(nóng)經(jīng)驗(yàn),對(duì)農(nóng)村缺乏依戀,對(duì)城市生活具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感。他們進(jìn)城打工的動(dòng)機(jī)已經(jīng)從生存需要轉(zhuǎn)變成發(fā)展需要。他們往往對(duì)未來(lái)有著較大的期望值,更加注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),更加希望獲得尊重和認(rèn)可。
根據(jù)近來(lái)某項(xiàng)關(guān)于新生代農(nóng)民工群體的抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,54.2%的新生代農(nóng)民工外出是因?yàn)橐_闊眼界、提高自身素質(zhì),9.7%的人是因?yàn)榧亦l(xiāng)生活單調(diào)、打工所在地生活較為豐富,還有4.2%的人希望從農(nóng)民變成市民,把自己的農(nóng)村戶籍改成城市戶籍,僅有31.9%的人的外出目的是為了滿足經(jīng)濟(jì)需要。
然而,夢(mèng)想很“豐滿”,現(xiàn)實(shí)卻很“骨感”。“被邊緣化”的現(xiàn)實(shí)很容易讓他們的心理出現(xiàn)失衡和深深的挫敗感。“相對(duì)于老一代,新生代農(nóng)民工將面對(duì)更多的心理問(wèn)題。”易利人說(shuō)。
B 問(wèn)題:成長(zhǎng)環(huán)境使其更敏感
易利人分析說(shuō),探究新生代農(nóng)民工的心理問(wèn)題,首先要關(guān)注他們的成長(zhǎng)背景。很多新生代農(nóng)民工其實(shí)是原來(lái)的“留守兒童”,由于從小缺乏父母的關(guān)愛,缺少正常的家庭教育,他們?nèi)狈Π踩校楦幸脖容^脆弱,個(gè)性上比較任性、敏感、自我、自卑等。
心理學(xué)認(rèn)為,兒童對(duì)父母有著強(qiáng)烈的無(wú)可替代的依戀。人們出生以后最早接觸的是自己的父母,在長(zhǎng)期的生活和感情交流中,父母給了子女無(wú)微不至的關(guān)懷和支持,滿足了他們的情感需求。在這個(gè)過(guò)程中,子女對(duì)父母慢慢由“依”到“戀”,逐漸形成了所謂的親情。這種親子關(guān)系使得兒童獲得了心理上最堅(jiān)強(qiáng)的力量支持,使得他們面對(duì)外界的時(shí)候,有了基本的安全感。在人格發(fā)育的過(guò)程中,早期的環(huán)境和家庭教育被認(rèn)為是非常重要的因素,在這方面父母的角色是任何人都無(wú)法替代的,其直接影響著孩子的行為、心理健康、人格與智力的發(fā)展等。“而隔代老人的養(yǎng)育則對(duì)孩子比較溺愛放縱,凡事都采取順從的態(tài)度,缺乏積極的管教和引導(dǎo),所以會(huì)導(dǎo)致孩子比較自我、任性。”易利人說(shuō)。
如此的成長(zhǎng)背景,如此的性格特點(diǎn),讓新生代農(nóng)民工在面對(duì)問(wèn)題時(shí)更容易出現(xiàn)挫敗感或者逆反心理,對(duì)于困難的承受力也相對(duì)更低。
“失衡心理是新生代農(nóng)民工的另一個(gè)比較明顯的心理問(wèn)題。”易利人說(shuō),對(duì)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有較高的追求,這是一件好事,但是不能過(guò)高,否則巨大的落差會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的心理失衡感。
此外,新生代農(nóng)民工還普遍有的一個(gè)心理問(wèn)題是缺乏歸屬感。城市里歧視的眼光,不公平的社會(huì)制度,讓他們總是有一種“人在異鄉(xiāng)為異客”的感覺。
C
出路:先從了解自己開始
新生代農(nóng)民工究竟應(yīng)如何為自己定位?如何擺正自己的心態(tài),減少心理落差,才能更好地融入城市生活呢?對(duì)此,易利人建議:
★首先在進(jìn)入城市之前,先要全面地了解自己,包括了解自己在成長(zhǎng)過(guò)程中有何缺失,自己的知識(shí)、技能水平如何,性格、愛好是什么等等。這樣的認(rèn)識(shí)不僅能夠幫助自己尋找到更加合適的工作,還能對(duì)自己未來(lái)發(fā)展方向的確定提供幫助。
★工作之前,還要了解自己所選擇的職業(yè)和崗位,建議最好先踏踏實(shí)實(shí)地干上一段時(shí)間,親身的體驗(yàn)?zāi)茏屓俗龀龈鼫?zhǔn)確的判斷和選擇。
★為了增強(qiáng)個(gè)人的適應(yīng)能力,應(yīng)該要注重對(duì)自我的鍛煉,并且還要善于從實(shí)踐中去思考和總結(jié)。遇到問(wèn)題或者挫折時(shí),不要總是一味地去指責(zé)社會(huì),而應(yīng)多從自身找原因。
★工作時(shí)要善于進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃,這能幫助自己找到歸屬感。想想自己打工究竟是為了什么?是為了成為城市中的一員,還是為了增強(qiáng)能力和積攢資金回農(nóng)村創(chuàng)業(yè)?找到目標(biāo)后,在為其奮斗的過(guò)程中,就會(huì)結(jié)識(shí)到不同的人,逐漸形成自己的圈子,然后就能自然而然地找到歸屬感。
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