處女情結(jié)，這個(gè)對(duì)于中國(guó)光大男”性”同胞來(lái)說(shuō)，再熟悉不過(guò)的字眼。即使社會(huì)變得多么開(kāi)放，男人依然在乎自己的女人是否是處女。正如我們常常聽(tīng)說(shuō)的一樣：“男人總是渴望成為女人的第一個(gè)男人，而女人則希望成為男人的最后一個(gè)女人�！边@種說(shuō)法從某種意義上正反映出男女在愛(ài)情理想上的差異。

　　””””

　　事實(shí)也的確如此，男人的確渴望成為女人的第一個(gè)男人。而這種，就是我們常說(shuō)的處女情結(jié)。在傳統(tǒng)的結(jié)婚儀式上，新娘身披潔白無(wú)瑕的婚紗，便象征著她將自己純潔無(wú)瑕的心靈和肉體一同奉獻(xiàn)給愛(ài)人。這種尊崇處女的思想在男人中根深蒂固，沿襲至今。

　　難道男人的處女情結(jié)僅僅是那一層膜的問(wèn)題嗎?男人苛求對(duì)方是處女，在這種心結(jié)深處，除了希冀對(duì)方不曾被人染指之外，還潛藏著將喜愛(ài)的女人只打上自己一個(gè)人的烙印的獨(dú)占欲望。具體來(lái)說(shuō)，在他心里暗暗抱著這樣一種期待：同處女之身的女子交往，或許便能夠按照自己的期許來(lái)開(kāi)發(fā)、塑造她。但換一個(gè)角度看，按照自己的期許改造或者認(rèn)為可以隨心所欲地改造女人，這無(wú)疑帶有一種將女人視為玩物的不正常心態(tài)。說(shuō)視為玩物或許過(guò)分，但至少是一種希望自己處于支配地位的大男子主義思想在作崇。

　　而這種過(guò)分尊崇，并將“處女性”夸大的現(xiàn)象，包括男人可以隨心所欲的改造女人的想法，僅僅在中世紀(jì)隨著武士地位的確立才出現(xiàn)的。鐮倉(cāng)時(shí)代①以后尤其盛行，可以說(shuō)它完全是男子中心社會(huì)的產(chǎn)物。關(guān)于這一點(diǎn)，參加過(guò)女性解放運(yùn)動(dòng)的詩(shī)人與謝野晶子曾指出：“對(duì)處女性的尊崇，很明顯是男人們強(qiáng)加于女性頭上的�！彼�還總結(jié)道，所謂的貞操及處女情結(jié)只不過(guò)是男人單方面的愿望而已。她的觀點(diǎn)顯然是正確的，沒(méi)有絲毫反駁的余地。然而，當(dāng)我們探究男人的內(nèi)心世界時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們之所以向往處女，是因?yàn)樾闹须[藏著一種不安。擔(dān)心對(duì)方若不是處女，也就是同其他男人有過(guò)性關(guān)系，她與前男友的性體驗(yàn)很有可能形成慣性，深深地印刻在身上。