唐宋時(shí)期的斗茶文化
斗茶,就是茶葉質(zhì)量?jī)?yōu)劣斬品評(píng)和鑒別,是伴隨著中唐貢茶制度的確立而出現(xiàn)的。蘇軾有詩(shī)云:"武夷溪粟粒芽,前丁后蔡相籠加。爭(zhēng)新買(mǎi)寵各出意,今年斗品充官茶。"每年在新茶上貢前先要進(jìn)行斗茶,"斗"出來(lái)的上品便是"官茶"。始于唐代的斗茶,到了宋代已發(fā)展成為民間的一項(xiàng)比茶品質(zhì),斗烹試技巧,極富趣味性的競(jìng)技活動(dòng)。
北宋文學(xué)家范促淹有一名篇《和章岷從事斗茶歌》,對(duì)當(dāng)時(shí)斗茶作了十分令人神往的描述。詩(shī)先寫(xiě)建溪茶的采制和聞名的由來(lái),接著揭示了斗茶的緣起、步驟和精彩場(chǎng)面:
北范將期獻(xiàn)天子,林下雄豪先斗美。
鼎磨云外首山銅,瓶攜江上中泠水。
黃金碾畔玉塵飛,碧玉甌中素濤起。
斗茶味兮輕醍醐,斗茶香兮薄蘭芷。
其間品第胡能欺,十目視而十手指。
勝若登仙不可攀,輸同降將無(wú)窮恥。
宋代以福建建州產(chǎn)的北苑茶為貴。達(dá)官貴人為了爭(zhēng)天子歡心,在北苑茶見(jiàn)新時(shí),便各自獻(xiàn)出先春絕品,在林下斗茶,個(gè)個(gè)神情專(zhuān)注,氣宇軒昂。斗茶首得選茶,也注重水的選擇。斗茶的用具或是婁玉雕的,或是官窯產(chǎn)的名瓷,講究非凡。最后以茶的色、香、味決出高低。這斗茶的勝負(fù)同小可,勝若登仙,敗如降將,其榮辱竟是如此重大。一場(chǎng)斗茶,像是今日的一場(chǎng)球賽或棋戰(zhàn),還為廣大觀眾所關(guān)注。
宋代斗茶以白為貴。茶的湯色以純白為上,青白、灰白、黃白,則等而下之。湯色是茶的采制技藝的反映。色純白,表明茶采摘嫩,制作恰到好處;色偏青,是蒸時(shí)火候不足;色泛灰,是蒸時(shí)火候太過(guò);色泛黃,是采制不及時(shí);色泛紅,是烘焙過(guò)了火候。斗茶勝負(fù)還有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是看湯花,即范促淹詩(shī)中所謂的"素濤"一是湯花的色澤要鮮白,二是湯花持續(xù)要長(zhǎng)久。如果茶末研碾細(xì)膩,點(diǎn)湯、擊拂(用一種叫筅的工具擊筅茶湯)都恰到好處,湯花就勻細(xì),若"冷粥面",可以緊咬盞沿,久聚不散。如果湯花泛起后很快渙散,不能咬盞,就屬差次了。湯花一散,盞面便露出"水痕"。所以,水痕出現(xiàn)的早晚,就是湯 花劣的依據(jù)。水痕早出者為負(fù),晚出者為勝。勝一次稱"一水",計(jì)算勝負(fù)的術(shù)語(yǔ)當(dāng)時(shí)叫"相差幾水"。
斗茶,從為貢茶服務(wù)來(lái)說(shuō),吏得貢茶采制要求越一越高,給茶家?guī)?lái)的是無(wú)限凄苦,但從推動(dòng)采制工藝的發(fā)展來(lái)說(shuō),還是起了一定作用的,我國(guó)的傳統(tǒng)名茶,大多產(chǎn)貢茶。
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