為什么小孩子一出生就握拳呢?可能很多人都會(huì)有這樣的疑問。而且人死的時(shí)候也有一個(gè)共同的象，就是撒手而去。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》里五臟與五神的對(duì)應(yīng)關(guān)系中，肝所對(duì)應(yīng)的神明是魂。中醫(yī)認(rèn)為，肝氣特別足的話，人的魂就特別足。就好比油燈一樣，假如油特別足，光亮就會(huì)特別亮，這個(gè)光亮就是神明。小孩子剛出生的時(shí)候頭頂?shù)呢堕T未合，而囟門被認(rèn)為是魂出入之所，所以小孩子出生時(shí)的握固法就是在固住魂。道家認(rèn)為，無名指的指根處為肝的風(fēng)竅，所以握固法為大拇指掐在無名指的指根處，小孩子剛出生時(shí)這么握得非常緊，這是因?yàn)槿顺錾鷷r(shí)肝氣特別足，同時(shí)要固住魂魄。

人死的時(shí)候也有一個(gè)共同的象，就是撒手而去。這個(gè)象暗示給我們一個(gè)重要道理，人在死亡的瞬間，肝魂散掉了，兩只手再也固不住了，一撒手，握力和肝氣都隨魂而去了。

這么說來，人的出生和人的死亡都和肝氣的生發(fā)之機(jī)有著很大的關(guān)系。肝在中醫(yī)里面屬于厥陰之性，有生發(fā)的能力和條達(dá)之性，同時(shí)這個(gè)生發(fā)也一定要能夠收斂得住。所以中醫(yī)在描述肝的木性的時(shí)候，取“曲直”兩個(gè)字，“曲”就是它的收斂性，“直”就是它的條達(dá)性。

知道了為什么小孩子一出生就握拳，所以中國(guó)傳統(tǒng)文化看待事物的方法是很辨證的。