61歲的劉伯勤，退休前任濟(jì)南市文化局文物處處長(zhǎng)。日前，這位當(dāng)年的紅衛(wèi)兵登在媒體上的道歉廣告，引起輿論沸騰。在廣告中，劉伯勤向在“文革”中遭到自己批斗、抄家和騷擾的眾多師生、鄰里道歉。他說(shuō)，“垂老之年沉痛反思，雖有‘文革’大環(huán)境裹挾之因，個(gè)人作惡之責(zé)，亦不可泯。”

時(shí)間倒退到2011年，又一個(gè)文革懺悔者——59歲的王冀豫出現(xiàn)在公眾面前。42年前，16歲的北京軍隊(duì)大院子弟王冀豫在文革武斗中打死了19歲的青年王巖宏。在王冀豫之前，63歲的前紅衛(wèi)兵申小珂向87歲的老師程璧懺悔。他在文革中，曾經(jīng)踢過(guò)這位老師一腳。

真正的懺悔還沒(méi)有發(fā)生

“文革”期間，學(xué)生停學(xué)，工業(yè)停產(chǎn)，農(nóng)民也跟著參與批斗整風(fēng)，還發(fā)生了大面積的串聯(lián)與文攻武斗，這場(chǎng)浩大的政治運(yùn)動(dòng)幾乎使國(guó)家陷于癱瘓狀態(tài)。后來(lái)國(guó)家力挽狂瀾，及時(shí)停止了運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行了深刻的反省，許多遭受迫害的同志也給予了撥亂反正，恢復(fù)了工作和名譽(yù)。但更深層的心靈傷害又該如何“撥亂反正”呢?

心靈受傷的不僅是肉體遭受迫害的同志，參與到政治運(yùn)動(dòng)中的紅衛(wèi)兵也是受害方。老紅衛(wèi)兵劉伯勤登廣告信道歉就是一種可貴的懺悔，此舉溫暖了別人，也試圖救贖自己。

現(xiàn)代的精神分析學(xué)派——客體關(guān)系理論說(shuō)，嬰兒如果得到比較好的照料，在出生3個(gè)月后就會(huì)從所謂的偏執(zhí)分裂期進(jìn)入抑郁期。進(jìn)入抑郁期的一個(gè)重要特征是，嬰兒開(kāi)始具備內(nèi)疚的能力。因嬰兒看到了媽媽的真實(shí)存在，或者說(shuō)，他與媽媽建立起了“我存在，你也存在”的真愛(ài)關(guān)系。如此一來(lái)，假若他攻擊了媽媽，他會(huì)內(nèi)疚，因?yàn)樗�知道媽媽�?huì)痛，他甚至?xí)�感受到媽媽的痛，所以攻擊媽媽也等于攻擊自��。由此，攻擊別人的傾向就得到了限制。

文革期間，我們整個(gè)民族都集體陷入了偏執(zhí)分裂，這說(shuō)明，可能我們整個(gè)民族的心理集體退行到了3個(gè)月嬰兒的階段。一直以來(lái)，真正的懺悔沒(méi)有發(fā)生，那也可以說(shuō)，是因?yàn)槲覀兠褡宓男睦硪恢睕](méi)有明顯進(jìn)化。假若劉伯勤們會(huì)集體出現(xiàn)，那我們就可以欣慰地說(shuō)，我們民族終于整體進(jìn)化到抑郁期了。