在我們的生活中，難免會(huì)碰到很多麻煩事，有的人焦慮不已，反而不知道怎樣去處理了。但是，沒(méi)有什么是一成不變的憂(yōu)慮的性格是能夠改變的。應(yīng)該改變自己學(xué)會(huì)更合理地運(yùn)用自己的防御機(jī)制，把注意力從偏執(zhí)的想法上移開(kāi)。

您認(rèn)為是否有一種“好的”焦慮？

阿蘭·布拉克尼：對(duì)，如果焦慮能起到激勵(lì)作用，它就是積極的！正常的、自然的焦慮使我們能夠預(yù)感到危險(xiǎn)，并采取適當(dāng)?shù)男袆?dòng)應(yīng)對(duì)形勢(shì)。這種焦慮還有其他的特點(diǎn)：它是暫時(shí)的，能引起好奇心，是創(chuàng)造力和直覺(jué)的源泉，并讓“共情”的能力得到發(fā)展。遇到困境時(shí)它啟動(dòng)我們幽默，豁達(dá)的情緒反應(yīng)，以避免痛苦。

相反，壞的焦慮表現(xiàn)為一種持續(xù)的、難以控制的精神狀態(tài)，它產(chǎn)生情緒，造成錯(cuò)誤的心理投射，否認(rèn)現(xiàn)實(shí)，人格分裂，思想前后矛盾，缺乏自信，進(jìn)行不恰當(dāng)?shù)姆烙�反�?yīng)，直至自我毀滅。

我常說(shuō)：焦慮是靈魂的溫度計(jì)。焦慮不夠，就會(huì)太冷，我們就不會(huì)對(duì)應(yīng)該預(yù)防的局面作出應(yīng)有的反應(yīng)；焦慮過(guò)多，就會(huì)太熱，我們的精神就會(huì)發(fā)燒，仿佛沸騰的水……

單靠自己是否能夠應(yīng)對(duì)焦慮？

這要看焦慮的類(lèi)型。有些焦慮實(shí)際上是病理的，如果已經(jīng)到了無(wú)法自由行動(dòng)的地步，這就表明焦慮很強(qiáng)了。說(shuō)到底，精神健康的標(biāo)志，就是擁有足夠多樣化的思考和行動(dòng)能力，當(dāng)我們遇到某種特定的情況，仍然能夠保持精神的平靜。無(wú)論什么情況，一旦我們作出反應(yīng)的可能性受到限制，我們就會(huì)感到痛苦。這時(shí)應(yīng)該求助于專(zhuān)家，如行為治療方面的專(zhuān)家�；蛘呶覀兺ㄟ^(guò)自身的努力，改變不恰當(dāng)?shù)男袨榉绞剑�就像在尋找個(gè)人成長(zhǎng)時(shí)所做的一樣。首先，學(xué)會(huì)更合理地運(yùn)用自己的防御機(jī)制，采取通常所說(shuō)的“調(diào)整戰(zhàn)略”。最簡(jiǎn)單的一個(gè)方法，把注意力從偏執(zhí)的想法上轉(zhuǎn)移開(kāi)，投入地讀一本書(shū)。讀書(shū)可以把自身的憂(yōu)慮轉(zhuǎn)移到書(shū)中人物身上，因?yàn)閷?duì)其中的人物會(huì)產(chǎn)生認(rèn)同感。所有的創(chuàng)造性活動(dòng)都是這個(gè)道理：很多藝術(shù)家都飽受焦慮之苦，但他們用藝術(shù)在被憂(yōu)慮糾纏的內(nèi)心和外部世界之間，創(chuàng)造了一個(gè)過(guò)渡地帶。就算不是大畫(huà)家或大音樂(lè)家，藝術(shù)也能讓我們用積極的方式利用我們的想象力。

有某種信仰的人是否較少焦慮？

是的，因?yàn)槊總�(gè)人都需要構(gòu)建自身的一致性，這不僅僅關(guān)系到他對(duì)世界的看法，還與個(gè)人在世界上的位置有關(guān)。如果我們有了一個(gè)依靠，就會(huì)較為安心。我們發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)發(fā)生了令人極為焦慮的重大事件，就有很多人轉(zhuǎn)向宗教或其他的精神傳統(tǒng)：紐約的教堂從來(lái)沒(méi)有像“9·11”之后那樣擠滿(mǎn)了尋求慰藉的人……

個(gè)性不同的人是否應(yīng)選擇不同的方式應(yīng)對(duì)焦慮？

當(dāng)然！“愛(ài)操心”的人與其整天琢磨無(wú)數(shù)個(gè)大而無(wú)當(dāng)?shù)挠?jì)劃，不如拿出實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)至少其中的一個(gè)；而“擔(dān)驚受怕”類(lèi)型的人自己搞不清恐懼的來(lái)源，應(yīng)該學(xué)會(huì)把恐懼具體化，才能更好地控制并戰(zhàn)勝它。無(wú)論采取什么方法，重要的是把握現(xiàn)在，給現(xiàn)在以意義，我常說(shuō)，抑郁的人永遠(yuǎn)活在過(guò)去，而憂(yōu)慮者則永遠(yuǎn)活在不確定的未來(lái)；不過(guò)，善憂(yōu)慮的性格并非一成不變，并且也有多種方法可以與之斗爭(zhēng)，以改善杞人憂(yōu)天的傾向。

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