“逆反”，簡(jiǎn)單說來就是個(gè)體身上所表現(xiàn)出來的一種與他人或社會(huì)“不合作”或抵觸的認(rèn)知、情緒和行為。在正常的社會(huì)生活中，逆反行為在生命的全過程中都可以有所表現(xiàn)，青春期孩子的身上表現(xiàn)尤為明顯。

長(zhǎng)久以來，“逆反”就是令家長(zhǎng)們頭痛腦熱的事情，也是孩子們自己的無奈苦惱。在家長(zhǎng)方面，孩子的逆反往往被認(rèn)為是對(duì)家長(zhǎng)的挑戰(zhàn)，假如趕上青春期孩子逆反，而父母尤其是母親又正好處在更年期的話，父母的體驗(yàn)幾乎總是自我挫敗；在孩子一方，逆反所帶來的也完全不是正向愉快的體驗(yàn)，更真實(shí)的情況是與父母對(duì)抗所獲得的暫時(shí)勝利很快就被內(nèi)疚和沮喪所取代。用時(shí)髦的話說，親子兩代人都很“郁悶”而不“爽”。

央視教科文頻道最近一期《交流》節(jié)目，由北京某中學(xué)高一學(xué)生劉光一家人的遭遇引出對(duì)孩子逆反問題的探討：初高中學(xué)生當(dāng)著父母專家的面，侃侃而談自己的逆反情緒和行為，甚至小學(xué)生也覺得因?yàn)楦改腹艿锰�多而感郁悶；家長(zhǎng)、專家一方則是絞盡腦汁解讀逆反，尋找出路，既有睿智的見解，也敢無奈與困惑。結(jié)合我們?cè)诩覉@的心理輔導(dǎo)工作，我們深感與家長(zhǎng)們共同探討孩子的逆反問題，為逆反正本清源看上去會(huì)對(duì)大家有所助益。

“逆反”，簡(jiǎn)單說來就是個(gè)體身上所表現(xiàn)出來的一種與他人或社會(huì)“不合作”或抵觸的認(rèn)知、情緒和行為。在正常的社會(huì)生活中，逆反行為在生命的全過程中都可以有所表現(xiàn)，青春期孩子的身上表現(xiàn)尤為明顯：家長(zhǎng)讓往東孩子偏向西；家長(zhǎng)讓讀書孩子偏上網(wǎng)；家長(zhǎng)讓行如松坐如鐘，孩子偏要橫著躺豎著靠；家長(zhǎng)讓言行有規(guī)、舉止有禮，孩子偏要歪戴帽子邪衣……不一而足。然而，令大家都深感苦惱的逆反真的是泥沼一片，死水一潭，無藥可救？

當(dāng)然不是。問題出在認(rèn)知、情緒和行為層面，同樣，問題的解決也可以從這三個(gè)層面加以展開，正確的努力會(huì)幫助我們曲徑通幽、柳暗花明。

逆反，孩子的第二次誕生

生命的第一次誕生我們被拋離母體。所以，除了白景奇老爺，我們都哭著離開母親，降臨塵世。這里的心理意義是生命的獨(dú)立以安全感的喪失為代價(jià)。這一次發(fā)生在身體方面，是生理安全感的喪失。隨后，漫漫的人生之旅，身體的成長(zhǎng)伴隨著心路歷程，成長(zhǎng)的喜悅同時(shí)是煩惱的不斷增多。兩三歲幼兒開始與家長(zhǎng)叫勁兒，7、8歲時(shí)連狗都嫌了，青春期則變本加厲。這里的心理意義是孩子不斷沖破父母的防護(hù)網(wǎng)，尋求心理獨(dú)立。

和生命誕生不同的是，這一次發(fā)生在心理層面。代價(jià)是心理安全感的喪失，最終的成果是心理的成熟與獨(dú)立。如果我們能夠滿懷欣喜地承受十月懷胎之苦，迎接小生命的到來，又怎么不能以更大的喜悅之情擁抱孩子們心理的揚(yáng)帆起航？