孩子應(yīng)該有他自己的性格
內(nèi)向與害羞并不能畫(huà)上等號(hào),盡管兩者之間確有重合的部分。害羞是一種焦慮的情緒,帶有行為上的抑制性。害羞的人往往害怕社會(huì)對(duì)他們做出負(fù)面判斷,因而會(huì)盡量避免社交場(chǎng)景;內(nèi)向的人躲起來(lái)的理由是更想一個(gè)人呆著。
會(huì)讓外向者興奮的情形,是內(nèi)向者懼怕的,但在刺激的同時(shí),這類(lèi)場(chǎng)景往往也蘊(yùn)含著危險(xiǎn)。外向者更追求結(jié)果本身,然而興奮感會(huì)讓他們淡忘周?chē)木�,�?nèi)向者反而會(huì)想得比較周到。
人們常常認(rèn)為內(nèi)向的人很害羞,不過(guò)內(nèi)向與害羞并不能完全畫(huà)上等號(hào),盡管兩者之間確有重合的部分。害羞是一種焦慮的情緒,帶有行為上的抑制性。害羞的人往往害怕社會(huì)對(duì)他們做出負(fù)面判斷,因而會(huì)盡量避免社交場(chǎng)景,盡管有時(shí)候他們也想加入其中。內(nèi)向的人也會(huì)躲避社交場(chǎng)景,但躲起來(lái)的理由則是——他們更想一個(gè)人呆著。
內(nèi)向的人在社會(huì)中并不少見(jiàn),然而要準(zhǔn)確地理解“內(nèi)向”這個(gè)標(biāo)簽究竟意味著什么,還得花一番工夫。
一則統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,約有30%的人天性內(nèi)向。而這些內(nèi)向者在謹(jǐn)慎、膽小的外表下,所蘊(yùn)含著的強(qiáng)大力量。
內(nèi)向不等于羞怯
據(jù)《時(shí)代周刊》報(bào)道,人們常常認(rèn)為內(nèi)向的人很害羞,不過(guò)內(nèi)向與害羞并不能完全畫(huà)上等號(hào),盡管兩者之間確有重合的部分。害羞是一種焦慮的情緒,帶有行為上的抑制性。害羞的人往往害怕社會(huì)對(duì)他們做出負(fù)面判斷,因而會(huì)盡量避免社交活動(dòng),盡管有時(shí)候他們也想加入其中。內(nèi)向的人也會(huì)躲避社交活動(dòng),但躲起來(lái)的理由則是——他們更想一個(gè)人呆著。
“社交對(duì)內(nèi)向的人來(lái)說(shuō)并不是多么傷腦筋,內(nèi)向者只是覺(jué)得少參與為妙。”加拿大麥克馬斯特大學(xué)的兒童情感研究室主任路易斯·施密特說(shuō)。在社交活動(dòng)中,外向者靠混跡在人群中獲取能量,內(nèi)向者反而會(huì)覺(jué)得累人。美國(guó)前總統(tǒng)比爾·克林頓就是一個(gè)典型的外向者,他在繁忙的工作中汲取了成倍的正面能量。
當(dāng)今世界,似乎更有利外向者生存。層出不窮的研究指出,社交已同低膽固醇、定期鍛煉一樣,成了擁有良好體魄的先決條件。極其害羞和內(nèi)向的人更易被艾滋等疾病壓垮,而且比起外向的人,他們?cè)诩膊∶媲耙哺拙趩�。在求學(xué)時(shí)也同樣如此,表現(xiàn)積極的孩子能引起老師更多的關(guān)注,而安靜的孩子則呆在教室的角落中任由忽視。
“傳統(tǒng)文化期待我們成為外向的、好交際的人。”美國(guó)西北大學(xué)英語(yǔ)專(zhuān)家,《羞怯:正常行為是如何成為疾病的》的作者克里斯多夫·蘭伊說(shuō),“這是一種約定俗成的期待,那些內(nèi)向的人在這種期待面前反而成了有問(wèn)題的人。”《安靜:內(nèi)向者在聒噪世界中的力量》的作者蘇珊·凱恩則指出:“我們生來(lái)是外向還是內(nèi)向,如同性別一樣,都是我們的身份特征。社會(huì)對(duì)內(nèi)向者的偏見(jiàn),導(dǎo)致能力、才智的浪費(fèi)。”
社會(huì)上的這類(lèi)潛規(guī)則恰恰低估了內(nèi)向者的優(yōu)勢(shì)。比如在工作中,人際關(guān)系和人際社會(huì)是一體的。內(nèi)向者很快就利用電話將所有的朋友納入人際網(wǎng)絡(luò)中,而這種交友方式又常常是深入、有益的。比起外向者來(lái),內(nèi)向的人顯得更仔細(xì),這就意味著,他們對(duì)待問(wèn)題深思熟慮,自然能做出更為明智的選擇。
此外,內(nèi)向者更擅長(zhǎng)傾聽(tīng)——畢竟當(dāng)你不是那個(gè)滔滔不絕的談話者時(shí),就更容易做到聆聽(tīng)。這一特點(diǎn)代表著,內(nèi)向者常能當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的角色。當(dāng)安靜地坐著并集中精神時(shí),內(nèi)向者能在長(zhǎng)時(shí)間的獨(dú)處中發(fā)揮他們的特長(zhǎng)。
值得指出的是,人的性格并不只有內(nèi)向和外向這兩面。有一類(lèi)人被稱為“中間性格者”,處于在兩種性格的中間地帶。
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