孩子太聽(tīng)話,長(zhǎng)大很有可能變成庸才
“乖孩子”真正成為社會(huì)精英、業(yè)界尖子的不多,他們大多在一般勞動(dòng)崗位上工作。當(dāng)然,并不是說(shuō)“不聽(tīng)話”的孩子就一定聰明、出尖子。
很多家長(zhǎng)感嘆現(xiàn)在的孩子多么不讓人省心,其實(shí)這不是孩子的問(wèn)題,而是家長(zhǎng)教育理念的問(wèn)題。只有改變這種教人“聽(tīng)話”的教育理念,才會(huì)有所改變。
孩子的蘋(píng)果不一定是紅色的
一位幼兒教育專(zhuān)家到國(guó)外看到一個(gè)幼兒用藍(lán)色筆畫(huà)了一個(gè)“大蘋(píng)果”,老師走過(guò)來(lái)說(shuō):“嗯,畫(huà)得好!”孩子高興極了。這時(shí)中國(guó)專(zhuān)家問(wèn)教師:“他用藍(lán)色畫(huà)蘋(píng)果,你怎么不糾正?”那個(gè)教師說(shuō):“我為什么要糾正呢?也許他以后真的能培育出藍(lán)色的蘋(píng)果呢!”
其實(shí)外國(guó)教師或家長(zhǎng)這樣容忍孩子“不聽(tīng)話”是有道理的,它可以保護(hù)孩子的想象力,激發(fā)孩子的創(chuàng)造力。當(dāng)然允許孩子“不聽(tīng)話”指的主要是思維上的“不聽(tīng)話”,孩子們看到的世界是獨(dú)特的,他們的想象力是很豐富的。如果我們用固定的思維方式對(duì)他們粗暴地干涉,就會(huì)扼殺他們的想象力和創(chuàng)造力。
乖孩子更多是“庸才”
著名德國(guó)心理學(xué)家海查曾做過(guò)如下的實(shí)驗(yàn):他對(duì)二至五歲時(shí)有強(qiáng)烈反抗傾向的100名兒童與沒(méi)有這種傾向的100名兒童跟蹤觀察到青年期,結(jié)果發(fā)現(xiàn)前者有84%的人意志堅(jiān)強(qiáng),有主見(jiàn),有獨(dú)立分析、判斷事物和做出決定的能力,而后者僅有26%的人意志堅(jiān)強(qiáng),其余的人遇事不能做決定,不能獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任。
綜合來(lái)看,“乖孩子”真正成為社會(huì)精英、業(yè)界尖子的不多,他們大多在一般勞動(dòng)崗位上工作。當(dāng)然,并不是說(shuō)“不聽(tīng)話”的孩子就一定聰明、出尖子。
孩子的“聽(tīng)話”應(yīng)更多體現(xiàn)在生活規(guī)矩、行為道德上,而孩子天性好動(dòng),“鬼主意”多,父母應(yīng)做出正確的引導(dǎo),用于在學(xué)習(xí)和對(duì)待事情上。當(dāng)孩子出“鬼主意”時(shí),父母可以與孩子一起挖掘更多的樂(lè)趣,引導(dǎo)他們應(yīng)用在實(shí)際生活上。
不要讓孩子盲目聽(tīng)話
童話大王鄭淵潔說(shuō)他從來(lái)沒(méi)有對(duì)自己的孩子高聲說(shuō)過(guò)一句話,也從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)“你要聽(tīng)話”。“因?yàn)槲矣X(jué)得把孩子往聽(tīng)話了培養(yǎng)那不是培養(yǎng)奴才嗎?”心理學(xué)家認(rèn)為,三歲的孩子不反抗,就不是正常兒童。即使五六歲的孩子,他們的反抗行為也是很明顯的。
我們應(yīng)該培養(yǎng)的是一個(gè)不盲目聽(tīng)話的孩子。孩子不但不盲目地聽(tīng)我們的話,而且對(duì)所有值得他懷疑的問(wèn)題,他都會(huì)有自己的思考,并且可以無(wú)所畏懼地說(shuō)出來(lái)。而這個(gè)“無(wú)所畏懼”依賴于平時(shí)一個(gè)寬松的環(huán)境,假如他面對(duì)的是一個(gè)嚴(yán)厲的環(huán)境,他不敢說(shuō)。我們只要從小告訴他一個(gè)原則、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下,他知道什么東西去執(zhí)行、什么東西堅(jiān)決反對(duì),掌握好這個(gè)度就可以了。不是不管他們,而是怎樣合理地管的問(wèn)題。
父母和老師必須牢記在心:絕對(duì)不可拿某個(gè)學(xué)生的測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)跟另一個(gè)學(xué)生相比,一定要用學(xué)生自己過(guò)去的表現(xiàn)來(lái)衡量他現(xiàn)在的進(jìn)步。世界上總是有更會(huì)閱讀、數(shù)學(xué)更強(qiáng)或棒球打得更好的人。我們的目標(biāo)是開(kāi)發(fā)每一位學(xué)生的特質(zhì),盡可能讓他成為一個(gè)特別的個(gè)體。
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