我們都說，父母是孩子的第一任老師，所以家庭理應是孩子的第一個學校了，好的家庭環(huán)境對孩子的成長是利益巨大的，而那些矛盾的家庭只會讓孩子出現這樣那樣的問題。

一位教育工作者說：“矛盾的家庭教育與矛盾的孩子，這個問題在今天應引起每個家庭的高度重視。”的確，如今不少家長在言教、身教等方面所表現出來的種種矛盾化的教育，極容易使孩子形成多重人格。孩子們在成長中如果接受了矛盾的人生觀、價值觀教育，必將攪亂他們幼嫩的心智。怎樣面對這些矛盾并正確處理這些矛盾，是值得我們認真思考的。

做人上，“言教”與“身教”的矛盾東東要吃東西，媽媽不許。東東說：“那你怎么什么時候想吃就吃呢？”媽媽被噎回去了。

媽媽和東東玩游戲，媽媽玩不好，東東說：“你真是笨蛋！”媽媽大怒，斥責東東無禮。東東說：“你昨天還罵我笨蛋呢！你凈罵我，我為什么不能罵你？”媽媽語塞。

點評：“言傳身教”是中國幾千年的傳統(tǒng)教育的永恒命題。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”�？鬃拥倪@種“身教勝于言教”的教育法則，在幾千年后卻被我們給扭曲了。許多家長一邊給孩子講“粒粒皆辛苦”，一邊卻隨手扔掉不合口味的食品；一邊給孩子講“孔融讓梨”，一邊卻爭先恐后地擠車搶座；平時讓孩子尊重父母，自己卻不盡贍養(yǎng)父母的職責和義務；一邊給孩子講“好好學習，天天向上”的大道理，一邊自己卻一年也不摸書本，甚至沉溺于麻將桌上；一邊要求孩子“自己的事自己做”，一邊卻又幫孩子打掃教室衛(wèi)生，恨不得連勞動課都要替孩子上……諸如此類的矛盾行為，比比皆是。

這種充滿矛盾的家庭教育，讓不明世事的小孩感到很為難，甚至無所適從。他們往往學家長樣子，一方面從學校接受文化知識教育，另一方面從家長身上仿效“說一套，做一套”的圓滑世故的處世哲學。因此，人們很形象地總結出“5－1＝0”，即學校苦口婆心的5天教育，被家庭、社會的1天教育所毀掉。

正確的作法應是身教在先，言教在后。但是，問題不在于方法，而在于家長的品質、修養(yǎng)，也就是人們常所說的素質。真正的教育是在自然流露中進行的。

生活上，“窮教”與“富教”的矛盾天津市河北區(qū)9歲的小斌正在上小學三年級，家庭經濟狀況一般，父母月工資加起來不到4000元。但父母很寵小斌，他想要什么東西都盡量滿足。今年快過年時，小斌告訴父母，他想買一套名牌運動裝和運動鞋，說自己好幾個同學都有。小斌的父母到商場一看，這些東西加起來要2000多元，有點舍不得。小斌不高興了，接連兩天不好好吃飯。父母心疼兒子，咬咬牙給小斌買了。小斌還想要一件新羽絨服，父母答應他一發(fā)獎金就給他買。

一項對河南鄭州406名中小學生進行的調查顯示，約70％的學生稱自己對勤儉的認識主要來自老師，表示勤儉教育主要來自家長的學生只有22％。此外，幾乎所有的學生都不知道襪子破了還有哪些用途；在外就餐時，87％的學生沒有提醒過家人打包。