每一個(gè)人都有走向獨(dú)立的一天，對(duì)于媽媽來說，孩子走向獨(dú)立對(duì)自己也是一種心理上的安慰，可是當(dāng)媽媽也很“倒霉”，你必須多愛孩子，不能多愛自己，因?yàn)楹⒆邮且揽繍鄱�走向成長(zhǎng)、走向獨(dú)立的、走向人生。愛是孩子獨(dú)立的前提，獨(dú)立是孩子被愛的結(jié)果。

為什么我們大多數(shù)的母親做不到這點(diǎn)？因?yàn)槲覀円矝]有長(zhǎng)大，也在渴求愛，也在走向獨(dú)立的途中。

例如今天我們特別希望丈夫回來能送照我們。尤其當(dāng)我們干完工作以后很累了，這時(shí)回家還要干家務(wù)，而孩子又在“搗亂”，我們火就不打一處來，無法控制：“你看你……”我們對(duì)孩子大吼一陣。“你怎么這樣……”我們大罵一陣。我們氣得不得了。我們的孩子為什么不體諒我們？我們的丈夫?yàn)槭裁床粫?huì)安撫好我們呢？

因?yàn)槲覀円膊华?dú)立。我們?cè)趽碛泻⒆又�前的整個(gè)生命過程沒有正常發(fā)展。我們已經(jīng)偏離了自然法則的軌道。我們的不獨(dú)立使我們根本沒有這種心力來承擔(dān)人生的重壓，更談不上如何樂觀地對(duì)待人生，否剛我們大多數(shù)人就不會(huì)在三十多歲就放棄了自己的希望和理想。從這個(gè)長(zhǎng)久的發(fā)展過程中我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)秘密。我們精神的發(fā)展跟我們的生命、跟我們心理的發(fā)展本應(yīng)是融合在一起的，本應(yīng)是不分開的。但我們被分開了�？鬃诱f：“三十而立。”這“三十”是生命的，這個(gè)“立”是精神的，這個(gè)“立”實(shí)際上就是一種心理上和事業(yè)上的獨(dú)立。30歲的人，如果他的所有的東西都已經(jīng)得到充足的發(fā)展，他就能夠“立”起來了，而且這個(gè)時(shí)候他將不依賴于任何一個(gè)人而發(fā)展了，獨(dú)“立”起來了。這是最正常最完善的發(fā)展過程。但是我們大多數(shù)人放棄了或者貽誤了這個(gè)發(fā)展。獨(dú)立是孩子和成人的實(shí)質(zhì)性的區(qū)別，獨(dú)立是各種各樣的，各個(gè)方面的，在我們擁有孩子的時(shí)候，我們應(yīng)是成人，同時(shí)在我們擁有孩子的時(shí)候，我們也是孩子，因?yàn)槲覀冊(cè)�缺少被愛�?/p>

愛使人獨(dú)立，獨(dú)立使精神發(fā)展，愛是智力發(fā)展的基礎(chǔ)。有了愛才有獨(dú)立性，有了愛才導(dǎo)致獨(dú)立性。

愛是怎么回事呢？愛首先是一種心境。我受到觸動(dòng)最大的就是那件“洗頭”的事，那個(gè)洗頭的小孩，她的爸爸是個(gè)軍人，是個(gè)教導(dǎo)員，也是個(gè)很好的人。她爸爸經(jīng)常蹲在院子里看他的小孩玩，心不在焉地看，經(jīng)常那樣。但是他的小孩得不到愛，因?yàn)樗�照顧不到孩子的�?nèi)心成長(zhǎng)，只是偶爾“稀罕”上一次：“來，爸爸稀罕稀罕你。”抱上轉(zhuǎn)圈兒。我常常覺得他好像不是爸爸，倒很像是他哥哥。

我們?cè)�本��，�?dāng)我們擁有孩子的時(shí)候，我們會(huì)更愛我們的孩子，我們希望我們的孩子成長(zhǎng)得更好，但我們做不到。國(guó)灰我們的童年大都成長(zhǎng)得不好。

愛首先不會(huì)忽視孩子，不是偶爾關(guān)心，不是偶爾心血來潮，愛決不是偶爾的恨，一種用“打”來發(fā)泄的恨，盡管這可能是極偶然的。