有人說眼目的虛榮是人的本性，過度的虛榮對(duì)人的危害非常大，那么從小就要開始正確的對(duì)待及時(shí)糾正不良的虛榮之心！對(duì)此做出來這樣的幾點(diǎn)。

一、客觀認(rèn)識(shí)自己。我們要對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)有一個(gè)客觀的認(rèn)識(shí)，既不要過高地估計(jì)自己，也不要無視自己的短處。優(yōu)點(diǎn)并不一定是自己比別人好的地方，缺點(diǎn)也不一定是自己不如別人的地方。并且，優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)往往是相輔相成的，沒有絕對(duì)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。如果我們能客觀地認(rèn)識(shí)自己，即使自己不如他人，或者被人輕視，也能自我誹逞，獲得心理平衡，不至于用夸張或逃避納方式來保護(hù)自尊。

二、正確地對(duì)待社會(huì)差別。社會(huì)有等級(jí)性，我們學(xué)生也有等級(jí)觀念。平等相待、互相尊重是我們的理想，但輕視弱者、尊重強(qiáng)者是客觀存在的現(xiàn)象。一個(gè)貧賤納家庭背景確實(shí)臺(tái)遭到他人的輕視，如果在乎這種輕視，他人可能會(huì)更加輕視我們。相反，如果不計(jì)較，也就少了幾分煩惱，就不會(huì)作出傷害自己親人或自己的事情。

三、把握攀比度。人是生活在比較之中的，要完全擺脫比較是不現(xiàn)實(shí)的。但過分比較往往是虛榮的起點(diǎn)，如比酷、比規(guī)、比瘋、比吃、比穿、比用、比分?jǐn)?shù)、比榮譽(yù)、比父母、比親戚、比外表、比鼓力、比能力、比水平等，不管什么內(nèi)容，比過了頭，就可能走火入魔，追求虛名。

四、加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不追求虛幻的滿足。大到老謀深算的科學(xué)謊言，小到學(xué)校里的考試作弊，虛榮的背后便是修養(yǎng)和情操問題。屈原說：“善不由外來今，名不可虛作。“良好的內(nèi)心修養(yǎng)和高尚情操是遏制虛榮的磐石。有了這塊磐石，我們就有底氣托起父親的尊嚴(yán)——不管他是貧是宣是卑是尊。