貧富意識(shí)太強(qiáng)會(huì)給窮孩子和富孩子的人格塑造和心理健康帶來無可挽回的負(fù)面影響：對(duì)窮孩子來說，強(qiáng)烈的貧富意識(shí)往往會(huì)使得原本就十分自卑的心理雪上加霜;而對(duì)富孩子來說，由此而生的盲目的優(yōu)越感往往會(huì)導(dǎo)致他們成為自以為“高人一等”的小霸王。

慶幸的是，許多國(guó)家都在為淡化孩子的貧富意識(shí)而格外作出巨大努力。

日本的中小學(xué)都明文規(guī)定：禁止學(xué)生穿名牌服裝或名牌運(yùn)動(dòng)鞋來學(xué)校，并對(duì)何為“名牌”作了嚴(yán)格、具體的限定。據(jù)調(diào)查，此舉也得到了高占9成的富裕家庭的父母的歡迎。此外，直至今日，日本仍有部分小學(xué)要求男生一律剃光頭上學(xué)———為的就是：千篇一律的光頭至少讓人一下子難以分辨出誰是富家子弟，誰出身于貧寒之家。

在美國(guó)，雖說有關(guān)學(xué)生是否應(yīng)該著校服上學(xué)長(zhǎng)期以來一直存有爭(zhēng)議，但絕大多數(shù)州的中小學(xué)依然堅(jiān)持“校服制”，而且贏得了8成以上父母的支持。支持者們倒也不是像國(guó)人那樣，認(rèn)為身穿校服主要是為了強(qiáng)化集體主義精神或愛惜學(xué)校榮譽(yù)，而是認(rèn)定“千篇一律”的校服盡管從表面上看來似乎限制了孩子的個(gè)性發(fā)展，但卻成功地避免了貧富孩子在服裝上的優(yōu)劣差別，從而也成功地避免了對(duì)窮孩子自尊心的可能損傷。從這一點(diǎn)看，顯然是利大于弊。

在加拿大，中小學(xué)大多向孩子們提供免費(fèi)午餐，當(dāng)然午餐的檔次完全一樣，因而孩子無論貧富，吃的完全相同。即便在貧窮的肯尼亞，有幸收到救助的小學(xué)往往給每個(gè)孩子都發(fā)放一份救濟(jì)物品(如寒衣或食品)，而不論孩子是貧是富。有人有疑問：富家子弟也許并不缺這份救濟(jì)物品，“照發(fā)”是否意味著是一種浪費(fèi)?而學(xué)校堅(jiān)持認(rèn)為，讓大家盡可能都能領(lǐng)到一份，窮孩子便就會(huì)大大減輕心理上的壓力。