學(xué)生打“老師”,難道只為一時痛快嗎?
邯鄲市一所中學(xué)首次將心理宣泄室引進校園,倘若學(xué)生感覺心情壓抑,或者對某位老師、校長“有氣”,完全可以放心大膽地向貼有對方圖像的充氣娃娃拳打腳踢,且老師、校長的圖像是學(xué)校讓美術(shù)老師專門繪制的。心理宣泄室設(shè)立三個月來,幾乎每天都有學(xué)生“光顧”。
看到此新聞有點兒茫然。或許筆者思維方式困囿于傳統(tǒng),有些保守僵化。老師一直在我眼里是令人尊敬的,最起碼我尊敬我的老師,不能說是比的上再生父母,但是也絕對不敢有這種“奢望”。師者,所以傳道受業(yè)解惑也(唐 韓愈《師說》)。老師帶給學(xué)生的絕對不僅僅是知識,也不是教會學(xué)生安身立命的本錢,關(guān)鍵的是如何教會學(xué)生如何做人。弄個心理宣泄室確實是新潮,但不知這心里宣泄室能夠帶給學(xué)生什么?或許學(xué)校是為了學(xué)生的心理健康,讓其發(fā)泄對老師的不滿,從而減少學(xué)生畸形心理的產(chǎn)生,從而也為保護老師的人身安全而起到防范作用�;蛟S目的是好的,出發(fā)點也是好的,但是“好”不一定正確。
尊師重教一直被中國人自詡為中國禮儀之邦的典范道德原則,現(xiàn)代人逐漸不屑于古代那些拜師禮的陳舊迂腐,但是這不等于說就唆使學(xué)生對老師的不尊重。找個充氣娃娃當(dāng)假想敵,也不用把老師的畫像附于面上呀。學(xué)生光顧心理宣泄室,筆者以為還更多的是出于好奇,而非都對老師有滿肚子的意見。新生事物難免要賺取許多好奇的眼睛。但是這絕對不能說明心理宣泄室就是能夠起到什么作用,解決什么問題。這種思維首先是從意識上把學(xué)生和老師對立起來,同時又掩蓋了矛盾本質(zhì)。目前的問題是我們的教育體制,使得老師過分在意于學(xué)生的成績,而不注重學(xué)生的思想品德教育。這也成為學(xué)校、社會甚至是民族的隱患。“考,考,考,老師的法寶;分,分,分,學(xué)生的命根”這樣的教育體制,又怎能不造成老師和學(xué)生的對立呢?作為一個優(yōu)秀的民族必須重視教育,那么尊重老師是最起碼的態(tài)度問題。
在汶川震災(zāi)中,我們的許多老師用血肉之軀,盡最大可能保護了我們的學(xué)生,那是在關(guān)鍵時候顯示出來的愛,大愛無疆呀。而在日常的教學(xué)工作中,應(yīng)該說這樣的老師也絕對能夠讓孩子體會到他們的愛心。這樣的老師能夠讓我們宣泄不滿嗎?我們的老師絕大多數(shù)是好的,學(xué)生也絕大多數(shù)是正常人,個別的害群之馬只是極個別的現(xiàn)象如果這樣的心理宣泄室真是學(xué)生如織絡(luò)繹不絕的話,這個學(xué)校的教育還真是有點兒問題了。學(xué)校應(yīng)該做的是怎樣教育學(xué)生尊師重道,應(yīng)該培訓(xùn)老師怎樣尊重愛護學(xué)生,而不是畫蛇添足地搞這樣的心理宣泄室。現(xiàn)在出現(xiàn)了一些問題,根由不在心理健康上,而在于教育本身的體制問題,素質(zhì)教育已經(jīng)開始走出了第一步,但是需要完善的還有很多。不排除有極個別的心理變態(tài)學(xué)生,但是這樣的學(xué)生也絕對不是心理宣泄室便能改變的。
因此,作為學(xué)校尊師重教的教育必須開展,而心理宣泄室的方式倒是不贊成,尤其是貼著老師畫像的這種。
看到此新聞有點兒茫然。或許筆者思維方式困囿于傳統(tǒng),有些保守僵化。老師一直在我眼里是令人尊敬的,最起碼我尊敬我的老師,不能說是比的上再生父母,但是也絕對不敢有這種“奢望”。師者,所以傳道受業(yè)解惑也(唐 韓愈《師說》)。老師帶給學(xué)生的絕對不僅僅是知識,也不是教會學(xué)生安身立命的本錢,關(guān)鍵的是如何教會學(xué)生如何做人。弄個心理宣泄室確實是新潮,但不知這心里宣泄室能夠帶給學(xué)生什么?或許學(xué)校是為了學(xué)生的心理健康,讓其發(fā)泄對老師的不滿,從而減少學(xué)生畸形心理的產(chǎn)生,從而也為保護老師的人身安全而起到防范作用�;蛟S目的是好的,出發(fā)點也是好的,但是“好”不一定正確。
尊師重教一直被中國人自詡為中國禮儀之邦的典范道德原則,現(xiàn)代人逐漸不屑于古代那些拜師禮的陳舊迂腐,但是這不等于說就唆使學(xué)生對老師的不尊重。找個充氣娃娃當(dāng)假想敵,也不用把老師的畫像附于面上呀。學(xué)生光顧心理宣泄室,筆者以為還更多的是出于好奇,而非都對老師有滿肚子的意見。新生事物難免要賺取許多好奇的眼睛。但是這絕對不能說明心理宣泄室就是能夠起到什么作用,解決什么問題。這種思維首先是從意識上把學(xué)生和老師對立起來,同時又掩蓋了矛盾本質(zhì)。目前的問題是我們的教育體制,使得老師過分在意于學(xué)生的成績,而不注重學(xué)生的思想品德教育。這也成為學(xué)校、社會甚至是民族的隱患。“考,考,考,老師的法寶;分,分,分,學(xué)生的命根”這樣的教育體制,又怎能不造成老師和學(xué)生的對立呢?作為一個優(yōu)秀的民族必須重視教育,那么尊重老師是最起碼的態(tài)度問題。
在汶川震災(zāi)中,我們的許多老師用血肉之軀,盡最大可能保護了我們的學(xué)生,那是在關(guān)鍵時候顯示出來的愛,大愛無疆呀。而在日常的教學(xué)工作中,應(yīng)該說這樣的老師也絕對能夠讓孩子體會到他們的愛心。這樣的老師能夠讓我們宣泄不滿嗎?我們的老師絕大多數(shù)是好的,學(xué)生也絕大多數(shù)是正常人,個別的害群之馬只是極個別的現(xiàn)象如果這樣的心理宣泄室真是學(xué)生如織絡(luò)繹不絕的話,這個學(xué)校的教育還真是有點兒問題了。學(xué)校應(yīng)該做的是怎樣教育學(xué)生尊師重道,應(yīng)該培訓(xùn)老師怎樣尊重愛護學(xué)生,而不是畫蛇添足地搞這樣的心理宣泄室。現(xiàn)在出現(xiàn)了一些問題,根由不在心理健康上,而在于教育本身的體制問題,素質(zhì)教育已經(jīng)開始走出了第一步,但是需要完善的還有很多。不排除有極個別的心理變態(tài)學(xué)生,但是這樣的學(xué)生也絕對不是心理宣泄室便能改變的。
因此,作為學(xué)校尊師重教的教育必須開展,而心理宣泄室的方式倒是不贊成,尤其是貼著老師畫像的這種。
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