2008年財產(chǎn)估價90多億美元的德國富豪阿道夫·默克爾在疾駛而來的火車前跳下站臺自殺，原因是全球金融危機導致他的商業(yè)王國陷入財政困境。據(jù)澳大利亞媒體報道，澳洲前富翁戴維·格拉希恩20年前投資股市虧損1000萬澳元，賠光家產(chǎn)，他遠赴離岸2000公里的一座孤島，當起現(xiàn)代版“魯濱孫”。

湛江糖業(yè)巨頭龐貴雄跳樓自殺，美國地產(chǎn)大亨史蒂文·古德開槍自殺，德國富豪阿道夫·默克爾跳火車站臺自殺......金融風暴來襲，在普通人眼中如巨人般強大的億萬富豪們接二連三轟然倒下，當他們的財富被風暴剝奪之后，他們選擇自我剝奪生命。也許在他們看來，財富的喪失是對他們自身價值的一次徹徹底底的否定。在金融危機逐漸轉(zhuǎn)為全球性經(jīng)濟危機，并逐漸顯露它的淫威時，我們頗為“價值觀偏執(zhí)者”能否平安度過這場風暴而擔憂。

價值觀偏執(zhí)則抗壓能力不足

有些人的價值則完全維系在一個點上，這一價值甚至和他的生命合二為一了

所謂價值觀偏執(zhí)可以理解為過于看重某一兩種價值，并深信這種價值就是他生活的唯一理由。本來我們的生活是需要很多價值來維系的，工作失利了我們還有愛情，愛情不幸我們還有友情，但有些人的價值則完全維系在一個點上，這一價值甚至和他的生命合二為一了。價值觀偏執(zhí)會造成抗壓能力的不足，這也是經(jīng)濟危機下，看似強勢無比的富翁自殺的原因。

這跟一個人從小所受的教育和家庭環(huán)境有很大的關(guān)系。目前的社會依然還是一個男性社會，我們的很多家庭教育尤其對男孩的教育都是競爭式、斗爭式、斯巴達式的教育，教育孩子去競爭、去爭取第一。當孩子發(fā)現(xiàn)競爭勝利后能從父母那里獲得獎賞，逐漸強化了他們通過戰(zhàn)勝所有對手來獲得認同的心理。

就我國而言，改革開放以來，鼓勵財富追求已經(jīng)成了社會的核心價值觀之一，而社會價值觀的“內(nèi)化”會導致很多人也將追求財富作為自己的核心價值觀。可以說是整個社會價值觀的偏執(zhí)導致了個體價值觀偏執(zhí),目前國家也看到了這一現(xiàn)象，比如嚴禁炫富性廣告就是對這一現(xiàn)象的回應(yīng)。

因為價值觀的偏執(zhí)在某種程度上是有助于成功的，因為這種偏執(zhí)會造就一個人的執(zhí)著和堅持，他們不會輕易放棄。比如比爾·蓋茨就曾經(jīng)說過：要成功嗎，先變成偏執(zhí)狂吧。

但是我們也應(yīng)該看到，這種成功當中有不少是“帶著癥狀的成功”，比如我們的臺球神童丁俊暉，他的成功就是一種偏執(zhí)價值觀帶來的。這種偏執(zhí)帶來的成功是以犧牲價值的多元化為代價的，從他后來在比賽當中的表現(xiàn)，我們可以看出他抗壓能力嚴重不足。

有很多這樣的“成功人士”其實從來也沒有考慮過這種成功帶來的副作用———比如自我膨脹，比如挑戰(zhàn)價值觀底線，比如上癮(由奢入儉難)等等。這些成功人士僅僅是偏執(zhí)地看到某種成功可能帶來的光鮮。我們說，這樣的“成功人士”注定與挫折有個約會，雖然不知道是什么時候，但肯定是不見不散的。

首先要確定的是，我們的價值是由誰來評判。很多人是由自己內(nèi)心來確定，而不少人則是由別人來評判，他不斷努力去取悅別人，并從別人的滿意當中獲得滿足，但是這種外部的認可始終是不穩(wěn)定的，這就導致了他們的心理始終是恐懼的。因此必須學會讓自己來評定自己的價值。因此我們在我們的教育上不應(yīng)該一味強調(diào)男性的那種爭斗，也應(yīng)該強調(diào)女性的精神，那種人與人之間的聯(lián)系、依賴。只有這樣，在經(jīng)濟危機來的時候，你才會立刻感覺到別人的愛和社會的支持。

人的價值其實是來源于“有人需要我”。人們應(yīng)該時刻注意去尋找親人、朋友之間的那種真正的需要，不要因為有形的東西而放棄很多無形的東西。