盡管，誰都不能否認，空間上的疏離感，會加劇窮富間的隔閡，但同樣誰都不能否認，心理“隔閡”，又不是拉近彼此距離，拆除空間“藩籬”就可以徹底消除的。

因此，可以說窮人富人混住具有一定的現(xiàn)實意義，畢竟這種混住可以讓部分窮人，享受到更便利的交通環(huán)境和更優(yōu)越的社會資源。只是僅憑拉近空間距離，就想完全消除窮富隔閡，無疑過于樂觀了。如果，窮人和富人群體在混住時，沒有養(yǎng)成相互了解，彼此溝通的自覺，則混住對消除窮富心理隔閡的作用也相當有限：富人的優(yōu)越生活，還可能更直接地刺激窮人，富人“自我感覺良好”也會給這種刺激火上澆油;而富人也可能看不慣窮人的“摳門”和節(jié)省。兩種不同的生活方式的摩擦在所難免。

這些問題都可能在現(xiàn)實中上演，生活不是一種理想層面的推演，富人窮人的和諧相處，也不是把他們放在一起生活就可以實現(xiàn)的。因此，在考慮如何消除窮富隔閡時，有些問題比住在一起來得更重要。比如，如何讓彼此之間能夠有更多的了解，讓彼此之間更好地認識，而不至于因為認識的偏差而

產(chǎn)生誤解;如何擴大群體間的階層流動，讓貧富成為一種暫時的財富狀況，而不是一種會阻礙交流與發(fā)展的身份標簽。這些問題取決于窮人與富人的努力，更取決于社會的整體努力。

其中，最主要的一個問題是：窮人與富人的權(quán)利是否是平等的?財富可以成為一種成功的標志，但是財富絕對不能成為權(quán)利差異的原因。只有權(quán)利平等才能保證窮人在社會生活中挺直脊梁，不會因為錢少而自卑。只有權(quán)利平等才能保證窮人可以獲得全面的發(fā)展與體面的報酬。

在高房價壓力下，希望窮人與富人混住，并不是一件簡單的事情。就算在一些富人區(qū)開辟出窮人的經(jīng)適房，也會面臨著窮富如何真正融合的問題。所以，對于窮富混住的做法，我們應(yīng)該看到其積極的意義，但是從更本質(zhì)的層面上說，這種混住也僅只是消除隔閡的嘗試。要想真正消除窮富間的隔閡，權(quán)利上的公平與群體間的互動，都是需要解決的真正問題。如果，窮人富人在社會的承認度上不存在差別，社會發(fā)展又充滿活力，不同群體又怎會因為貧富的合理差距而產(chǎn)生隔閡呢?