老有“三知”能延壽
高壽老人均具有“三知”(知恩、知足、知福)品德。因此,民間有“報恩思源,益壽延年;知福知足,活過九六”之說。“三知”不僅是做人、修德、養(yǎng)心的根本,也是益壽的源泉,是老年人盛德的體現(xiàn)。
知恩 古代養(yǎng)生,大都把道德修養(yǎng)放在首位。“三知”屬養(yǎng)德范疇。“飲水思源,知恩報恩;羊羔跪乳,烏鴉反哺。”想想今天的幸福生活,就會感國恩、黨恩;想想身從何處來,就會感父母的養(yǎng)育之恩;想想自己學(xué)到的本領(lǐng),就不會忘師恩;想想困境中的關(guān)愛,就不能忘親友的援助之恩。老年人只要對生活、社會充滿感恩之心,就不會有(或少有)不滿和抱怨情緒。沒有怨恨的心態(tài),是快樂美好的。
知足 孟子曰:“養(yǎng)心莫善于寡欲”,就是說適當(dāng)減欲能知足。 “廣廈千間,夜眠七尺;良田萬頃,日食一斤。”過去,老百姓最大愿望是:安居樂業(yè),豐衣足食,F(xiàn)在生活富裕后,追求高檔次享受的人越來越多。人的欲望是無止境的,達不到就整天自我折磨,心生煩惱,哪里還有快樂可言?因此奉勸老年朋友,要學(xué)會降低欲望,不要攀比,承認和接受現(xiàn)實,保持淡泊的心境。感到心滿意足,就能享受生活的樂趣。
知福 老年人健康長壽才是福,幸福只是內(nèi)心的一種感受。正如清代養(yǎng)生學(xué)家石金成在《祝福歌》中說:“人生盡受福,何苦不知足;思量愚昧苦,聰明就是福;思量饑寒苦,飽暖就是福;思量勞累苦,逍遙就是福;思量離別苦,團圓就是福;思量刀兵苦,太平就是福;思量無后苦,有子就是福;思量疾病苦,健康就是福;思量死去苦,活著就是福;苦境一思量,就有許多福;可惜世間人,幾個會享福,有福不能知,能知才享福;我勸世間人,不要不知福。”有專家提出:“幸福感越強的人,壽命越長。”但要做到“身在福中能知福”又確非易事。老年人知福,要做到兩條:一是知足,對現(xiàn)在的一切均感滿意(不能攀比)。二是安分,對世上根本得不到的東西不妄想強求。這樣的老人才能真正知福知足,從而常樂延壽。
知恩 古代養(yǎng)生,大都把道德修養(yǎng)放在首位。“三知”屬養(yǎng)德范疇。“飲水思源,知恩報恩;羊羔跪乳,烏鴉反哺。”想想今天的幸福生活,就會感國恩、黨恩;想想身從何處來,就會感父母的養(yǎng)育之恩;想想自己學(xué)到的本領(lǐng),就不會忘師恩;想想困境中的關(guān)愛,就不能忘親友的援助之恩。老年人只要對生活、社會充滿感恩之心,就不會有(或少有)不滿和抱怨情緒。沒有怨恨的心態(tài),是快樂美好的。
知足 孟子曰:“養(yǎng)心莫善于寡欲”,就是說適當(dāng)減欲能知足。 “廣廈千間,夜眠七尺;良田萬頃,日食一斤。”過去,老百姓最大愿望是:安居樂業(yè),豐衣足食,F(xiàn)在生活富裕后,追求高檔次享受的人越來越多。人的欲望是無止境的,達不到就整天自我折磨,心生煩惱,哪里還有快樂可言?因此奉勸老年朋友,要學(xué)會降低欲望,不要攀比,承認和接受現(xiàn)實,保持淡泊的心境。感到心滿意足,就能享受生活的樂趣。
知福 老年人健康長壽才是福,幸福只是內(nèi)心的一種感受。正如清代養(yǎng)生學(xué)家石金成在《祝福歌》中說:“人生盡受福,何苦不知足;思量愚昧苦,聰明就是福;思量饑寒苦,飽暖就是福;思量勞累苦,逍遙就是福;思量離別苦,團圓就是福;思量刀兵苦,太平就是福;思量無后苦,有子就是福;思量疾病苦,健康就是福;思量死去苦,活著就是福;苦境一思量,就有許多福;可惜世間人,幾個會享福,有福不能知,能知才享福;我勸世間人,不要不知福。”有專家提出:“幸福感越強的人,壽命越長。”但要做到“身在福中能知福”又確非易事。老年人知福,要做到兩條:一是知足,對現(xiàn)在的一切均感滿意(不能攀比)。二是安分,對世上根本得不到的東西不妄想強求。這樣的老人才能真正知福知足,從而常樂延壽。
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