世間沒有“婚戀手冊”之類的書，所以沒有經(jīng)驗的后來者，只能摸著石頭過河，最多是從前人的經(jīng)驗中獲取這方面的智慧。

　　戀愛長跑二十年終于修成正果的劉嘉玲，在結婚前接受訪問時候有很多感慨，其中就有“我相信門當戶對，生活習慣相同自在得多。”世間沒有“婚戀手冊”之類的書，所以沒有經(jīng)驗的后來者，只能摸著石頭過河，最多是從前人的經(jīng)驗中獲取這方面的智慧。沒有想到，“門當戶對”這四個字，從封建迷信時代走到現(xiàn)在，從被完全摒棄的谷底，重新被視為“金科玉律”！

　　重提“門當戶對”的，竟然就是曾最不以為然的、80年代生人的父母們，加上70年代生人的反思，令“門當戶對”回潮得更快。當然，此“門當戶對”已不是彼“門當戶對”，它是意義不再局限在財富、勢力的相當，而是延展到雙方家庭的生活經(jīng)歷、知識偏好、審美觀等方面，要基本相同或者要在容忍的底線之上。生活上方方面面的“門當戶對”，包含了太多東西，到底要對些什么？父母們、年長朋友以及當下婚戀主力軍們似乎是各有所指。

　　“逼婚族”：要對就對家庭環(huán)境

　　“逼婚”者，說的就是80后的父母�？粗�子女年過25歲，就開始著急，忙著給他們張羅終身大事。據(jù)廣州市青年婚姻介紹所(簡稱“市青婚介所”)的不完全統(tǒng)計，26歲至28歲的會員中有三分之二是因為家庭壓力而來的，更有甚者是家長親自去為子女辦理征婚入會手續(xù)的。

　　“逼”歸“逼”，但對象還是要仔細慢慢挑。在《2008年中國網(wǎng)民婚戀調(diào)查報告》的154386名被調(diào)查者當中，超過六成人的父母最在乎的是擇偶對象的家庭背景，其次才是人品性格、經(jīng)濟基礎等。為什么如此在乎家庭背景？父母們說：“這是我們幾十年來婚姻的經(jīng)驗！”

　　剛從工廠廠長職務上退下來的林叔，女兒今年芳齡廿三。林叔不止一次跟女兒說：要找一個從工作到家庭環(huán)境的水平相當?shù)娜俗瞿信笥�。林叔和太太雖然是走過了風風雨雨幾十年，但也是吵架吵了幾十年。

　　“想當初，我們也是堅決反對‘門當戶對’的熱血青年，想著兩情相悅就可以了，結果結婚之后才越來越覺得很多不協(xié)調(diào)，也沒有辦法協(xié)調(diào)。”林叔說。原來，結婚前，林叔在工廠里當干部，他太太則是基層女工，婚后很多時候，太太都無法理解他的工作，他也越來越無法認同她的價值觀，例如樸素得舊衣舊鞋總舍不得扔，專設的一間雜物房弄得像個垃圾站。由于家庭背景的不同，太太在農(nóng)村出來的父母，也在生活和撫養(yǎng)孩子的問題上諸多爭執(zhí)。林叔笑說：“現(xiàn)在電視劇里經(jīng)常講的‘鳳凰男’、‘孔雀男’問題，其實早在我們這一輩就已經(jīng)存在！只是我們后知后覺了。”

　　由自己想到子女，家長們的眼光放得很長遠。“市青婚介所”辦公室的黃主任，子女也正值婚戀時期，他想得更加通透：“拍拖是兩個人的事情，但婚姻則是三個家庭的事―――雙方父母的家庭，以及兩個人所組成的小家庭。”因為雙方父母的家庭無法融洽，即便不住在一起，兩人的小家庭也無法得到安寧和發(fā)展。