世間沒有“婚戀手冊”之類的書，所以沒有經(jīng)驗(yàn)的后來者，只能摸著石頭過河，最多是從前人的經(jīng)驗(yàn)中獲取這方面的智慧。
戀愛長跑二十年終于修成正果的劉嘉玲，在結(jié)婚前接受訪問時(shí)候有很多感慨，其中就有“我相信門當(dāng)戶對(duì)，生活習(xí)慣相同自在得多。”世間沒有“婚戀手冊”之類的書，所以沒有經(jīng)驗(yàn)的后來者，只能摸著石頭過河，最多是從前人的經(jīng)驗(yàn)中獲取這方面的智慧。沒有想到，“門當(dāng)戶對(duì)”這四個(gè)字，從封建迷信時(shí)代走到現(xiàn)在，從被完全摒棄的谷底，重新被視為“金科玉律”！
重提“門當(dāng)戶對(duì)”的，竟然就是曾最不以為然的、80年代生人的父母們，加上70年代生人的反思，令“門當(dāng)戶對(duì)”回潮得更快。當(dāng)然，此“門當(dāng)戶對(duì)”已不是彼“門當(dāng)戶對(duì)”，它是意義不再局限在財(cái)富、勢力的相當(dāng)，而是延展到雙方家庭的生活經(jīng)歷、知識(shí)偏好、審美觀等方面，要基本相同或者要在容忍的底線之上。生活上方方面面的“門當(dāng)戶對(duì)”，包含了太多東西，到底要對(duì)些什么？父母們、年長朋友以及當(dāng)下婚戀主力軍們似乎是各有所指。
“逼婚族”：要對(duì)就對(duì)家庭環(huán)境
“逼婚”者，說的就是80后的父母�？粗优赀^25歲，就開始著急，忙著給他們張羅終身大事。據(jù)廣州市青年婚姻介紹所(簡稱“市青婚介所”)的不完全統(tǒng)計(jì)，26歲至28歲的會(huì)員中有三分之二是因?yàn)榧彝毫Χ鴣淼�，更有甚者是家長親自去為子女辦理征婚入會(huì)手續(xù)的。
“逼”歸“逼”，但對(duì)象還是要仔細(xì)慢慢挑。在《2008年中國網(wǎng)民婚戀調(diào)查報(bào)告》的154386名被調(diào)查者當(dāng)中，超過六成人的父母最在乎的是擇偶對(duì)象的家庭背景，其次才是人品性格、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等。為什么如此在乎家庭背景？父母們說：“這是我們幾十年來婚姻的經(jīng)驗(yàn)！”
剛從工廠廠長職務(wù)上退下來的林叔，女兒今年芳齡廿三。林叔不止一次跟女兒說：要找一個(gè)從工作到家庭環(huán)境的水平相當(dāng)?shù)娜俗瞿信笥�。林叔和太太雖然是走過了風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，但也是吵架吵了幾十年。
“想當(dāng)初，我們也是堅(jiān)決反對(duì)‘門當(dāng)戶對(duì)’的熱血青年，想著兩情相悅就可以了，結(jié)果結(jié)婚之后才越來越覺得很多不協(xié)調(diào)，也沒有辦法協(xié)調(diào)。”林叔說。原來，結(jié)婚前，林叔在工廠里當(dāng)干部，他太太則是基層女工，婚后很多時(shí)候，太太都無法理解他的工作，他也越來越無法認(rèn)同她的價(jià)值觀，例如樸素得舊衣舊鞋總舍不得扔，專設(shè)的一間雜物房弄得像個(gè)垃圾站。由于家庭背景的不同，太太在農(nóng)村出來的父母，也在生活和撫養(yǎng)孩子的問題上諸多爭執(zhí)。林叔笑說：“現(xiàn)在電視劇里經(jīng)常講的‘鳳凰男’、‘孔雀男’問題，其實(shí)早在我們這一輩就已經(jīng)存在！只是我們后知后覺了。”
由自己想到子女，家長們的眼光放得很長遠(yuǎn)。“市青婚介所”辦公室的黃主任，子女也正值婚戀時(shí)期，他想得更加通透：“拍拖是兩個(gè)人的事情，但婚姻則是三個(gè)家庭的事―――雙方父母的家庭，以及兩個(gè)人所組成的小家庭。”因?yàn)殡p方父母的家庭無法融洽，即便不住在一起，兩人的小家庭也無法得到安寧和發(fā)展。
