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民俗知識(shí):何為“數(shù)九”

民俗知識(shí):何為“數(shù)九”

“數(shù)九”(shǔjiǔ)又稱(chēng)“冬九九”,是中國(guó)冬季一種民間節(jié)氣。“數(shù)九”從每年陽(yáng)歷12月下旬初“冬至”的次日開(kāi)始。“數(shù)九”習(xí)俗起源于何時(shí),現(xiàn)在還沒(méi)有確切的資料。不過(guò),至少在南北朝時(shí)已經(jīng)流行。梁代宗懔《荊楚歲時(shí)記》中就寫(xiě)道:“俗用冬至日數(shù)及九九八十一日,為寒盡。”數(shù)九寒天,就是從冬至算起,每九天算一“九”,一直數(shù)到“九九”八十一天,“九盡桃花開(kāi)”,天氣就暖和了。

天文專(zhuān)家介紹說(shuō),“九九”是我國(guó)北方特別是黃河中下游地區(qū)更為適用的一種雜節(jié)氣。它從冬至那一天開(kāi)始算起,進(jìn)入“數(shù)九”,俗稱(chēng)“交九”,以后每九天為一個(gè)單位,謂之“九”,過(guò)了九個(gè)“九”,剛好八十一天,即為“出九”,那時(shí)就春暖花開(kāi)了。

民間廣為流傳的冬至“九九消寒歌”,俗稱(chēng)“九九歌”,生動(dòng)形象地記錄了冬至到來(lái)年春分之間的氣候、物候變化情況,同時(shí)也表述了農(nóng)事活動(dòng)的一些規(guī)律。廣泛流傳的“九九消寒歌”說(shuō):“一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九看楊柳,七九河開(kāi),八九雁來(lái),九九加一九,耕牛遍地走。”還有民間流傳的說(shuō):“一九二九,懷中插手;三九四九,凍死老狗;五九六九,沿河看柳;七九六十三,行人把衣寬;八九不耕地,只待三五日;九九八十一,莊稼老漢田中立。”

為什么要數(shù)“九”呢?

為什么不數(shù)二、三、四、五、六、七、八呢?這與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的陰陽(yáng)的消長(zhǎng),陽(yáng)長(zhǎng)陰消就象征暖來(lái)寒去。九,為“至陽(yáng)”之?dāng)?shù),也稱(chēng)老陽(yáng),九又是至大之?dāng)?shù),“至陽(yáng)之?dāng)?shù)”的積累意味著陰氣的日益消減,累至九次已到了頭,意味著寒去暖來(lái),“春已深矣”了。

各地?cái)?shù)九歌

北京版

我國(guó)地域廣闊,各地“九九歌”不盡相同;但大同小異。有一首較通俗的民謠是這樣的(北京版):

一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河開(kāi),八九燕來(lái)。九九加一九,犁牛遍地走。

解釋?zhuān)核字V有“頭九暖,九九寒”,人們發(fā)現(xiàn)如果起頭九天暖和,則跟著來(lái)的整個(gè)冬天都會(huì)特別冷。故說(shuō)“第一莫貪頭九暖,連綿雨雪到冬殘”。《燕京歲時(shí)記》中說(shuō):“冬至三九則冰堅(jiān)。”意思是,從三九起就進(jìn)入數(shù)九寒天中最冷的階段了。《京房易占》說(shuō):“冬至之后,三十日極寒。”,“冬至后第三戌,為臘月最冷者。”后來(lái),一般人們都認(rèn)為三九天是最冷的,但是事實(shí)上,四九才是寒冬中一段最冷的時(shí)間。只不過(guò)剛進(jìn)三九的頭幾天,寒暖變化大,一下暴冷,身體不太適應(yīng),顯得格外寒冷,而到四九,雖然溫度比三九低,但溫差變化小,便感覺(jué)不如二九進(jìn)入三九時(shí)這么冷了。

自冬至起,三四九剛好在二十四節(jié)氣的大寒附近。

四川版

一九二九,懷中插手;

三九四九,凍死豬狗;

五九六九,沿河看柳;

七九六十三,路上行人把衣?lián)?/p>

八九七十二,貓狗臥陰地,

九九八十一,莊稼老漢田中立。