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生津液 潤腸燥非白術(shù)莫屬

生津液 潤腸燥非白術(shù)莫屬

白術(shù)雖為苦燥之品,但富含脂膏,能滋液潤燥而通便,用于腸燥便秘。但是中醫(yī)指出,生津液 潤腸燥非白術(shù)莫屬。

20世紀(jì)70年代末期,著名老中醫(yī)魏龍?bào)J在《中醫(yī)雜志》上發(fā)表了“醫(yī)話四則”一文,明確提出“白術(shù)通便秘”,并以親診案例予以示范,引起了人們的高度關(guān)注和重視。其后,關(guān)于白術(shù)通便作用的本草挖掘、臨床應(yīng)用及實(shí)驗(yàn)研究廣泛開展,取得了可喜的成果。

從本草文獻(xiàn)看,白術(shù)有“燥”與“潤”的兩面性

如《本草崇原》云:“白術(shù)氣味甘溫,質(zhì)多脂液,乃調(diào)和脾土之藥也。……太陰主濕土而屬脾,為陰中之至陰,喜燥惡濕,喜溫惡寒,然土有濕氣,始能灌溉四旁,如地得雨露,始能發(fā)生萬物。若過于炎燥,則止而不行,為便難脾約之證。白術(shù)作煎餌,則燥而能潤,溫而能和。”《本草經(jīng)讀》云:“以白術(shù)之功用在燥,而所以妙處在于多脂。”《本草正義》云白術(shù)“最富脂膏,故雖苦溫能燥,而亦滋津液”。“以其豐于脂膏,故宜于煎劑”,“萬無傷陰之慮”。

知道了生津液 潤腸燥非白術(shù)莫屬,可見,白術(shù)雖為苦燥之品,但富含脂膏,能滋液潤燥而通便,用于腸燥便秘。