麻黃杏仁甘草石膏湯 《傷寒論》，有時候簡稱麻杏石甘湯，可以辛涼疏表、清肺平喘，治療外感風寒，邪熱壅肺證，這個時候表邪未盡，邪熱已壅肺。

這方從它的病機來看，它治療外感風邪，邪熱壅肺證，全面的說是外感風邪，邪熱壅肺證，但到目前古今運用上有一定的差別，但總體全面看是外感風邪，邪熱壅肺證。我們現(xiàn)在使用，邪熱壅肺是主要的了。所以主證現(xiàn)在為肺熱咳喘，是主證。原來這個方出在《傷寒論》，它是用于外傷寒邪，由表入里，由太陽到陽明，由表入里過程當中，要化熱，邪正斗爭化熱，就造成了傷寒由表入里，由太陽到陽明，這種郁而化熱，導致邪熱壅肺，這導致的邪熱壅肺。

從溫病來講，也用麻杏石甘湯，溫病的原因，溫熱病邪侵犯，它由衛(wèi)分到氣分也是由表入里，也可以郁而化熱，形成邪熱壅肺，但這時候表邪未盡，就是說在這樣一個階段，邪熱壅肺已經(jīng)形成了，但是病邪沒有完全入里，表邪，表證的尾巴還有，所以叫未盡。應該說不重。但運用這個方要針對表邪，有沒有，有多少，還是要靈活運用的。

麻杏石甘湯雖然出在《傷寒論》，但實際上傷寒學派，溫病學派都使用。不管是寒邪，還是溫邪侵犯*，最后由表入里，殊途同歸，都可以導致邪熱壅肺。當然來的，起源的這個傷寒，寒邪也好，溫邪也好，它們程度和后來的病情影響，變化速度，可以有一定的區(qū)別。但從這種基本病機的形成，都是殊途同歸，由表入里的，郁而化熱，造成以內熱為主了。兼有表證。