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情志養(yǎng)生和脾胃有哪些關(guān)系?

情志養(yǎng)生和脾胃有哪些關(guān)系?

情志養(yǎng)生與脾胃主要有著很大關(guān)系:生理關(guān)系、病理關(guān)系、治療關(guān)系,情志變化可致脾胃病,人的生命活動與臟腑氣血、精神情志密切相關(guān)。下面,就趕緊和小編一起來了解這三種關(guān)系吧。

一、生理關(guān)系

1、脾藏意意是意識、回憶或未成定見的思維,意是五神之一。其與神、魂、魄不同,它雖根于先天,但主要產(chǎn)生于后天!端貑·宣明五氣》云:“……脾藏營,營舍意;……” 脾藏意體現(xiàn)了脾主運化水谷,化生營氣,以營養(yǎng)“意”的生理,即“脾藏營,營舍意”!鹅`樞·本神》曰:“……心有所憶謂之意,意之所存謂之志,……”意產(chǎn)生于后天,能否產(chǎn)生意還取決于由心神支配下思維活動的內(nèi)部因素,其內(nèi)因雖與先天稟賦有關(guān),但后天脾胃化生氣血的充養(yǎng)更為重要。故《素問·八正神明論》云:“血氣者,人之神。”而氣血的充足及運行正常與否,與脾胃的功能是休戚相關(guān)的,脾胃健運,則氣血充盛,脾藏意的功能活動也就正常。

2、脾主思思是思考、思慮之義,思之志為脾氣所生,是脾的生理功能活動。思有兩個范疇,一是認知范疇:《靈樞·本神》曰:“因志而存變謂之思”,屬思維意識活動,是為實現(xiàn)某種意愿而反復(fù)研究、思考,屬于心主導(dǎo)下的精神活動的一部分;二是情感范疇:即情感之思,與喜、怒、憂、恐并舉。從情志與內(nèi)臟的關(guān)系而言,思應(yīng)與五臟都相關(guān),但與脾臟關(guān)系更為密切。因為脾為土臟,居中央,灌四旁,為五臟之本,五臟中皆有脾氣。思的情感變化只有以脾來解釋,才比較符合情志與五臟對應(yīng)的發(fā)生學(xué)規(guī)律。脾主情感之思,其變化可以表現(xiàn)多方面、多層次的特征。脾主氣機之樞,其主情感之思,就是主對情感的思考、思慮活動的內(nèi)在轉(zhuǎn)變。脾主情感的內(nèi)在轉(zhuǎn)變,具有調(diào)節(jié)與穩(wěn)定其它情志的作用,以保證正常的情志活動勿太過或不及,這也體現(xiàn)了脾胃為樞,中土之脾在情志活動中起著調(diào)衡作用。

二、病理關(guān)系

1、情志變化可致脾胃病祖國醫(yī)學(xué)認為人的生命活動與臟腑氣血、精神情志密切相關(guān),強調(diào)“形神合一”,突出精神活動是人類正常的生理現(xiàn)象!镀⑽柑搶崅髯冋摗分兄赋觯“飲食失節(jié),寒溫不適,脾胃乃傷,此因喜怒、憂恐,損耗元氣,資助心火,火與元氣不兩立,火勝則乘其土位,此所以病也。”說明情志因素在脾胃發(fā)病中起重要作用。張介賓曰:“人身氣血為本,精神為用,全是四者的奉生,而性命周全矣。”情志調(diào)暢則陰陽平衡,氣血調(diào)和,反之變生諸疾。七情內(nèi)傷,直接影響相應(yīng)的臟腑,使臟腑的氣機逆亂,氣血失調(diào),導(dǎo)致種種疾病發(fā)生。恰如葉天士《臨證指南醫(yī)案》云:“肝為起病之源,胃為傳病之所”,脾是受情志因素影響最大的臟器之一,思則氣結(jié)最易傷脾,怒則氣上傷肝,而肝病最先傳脾土。如思傷脾,思慮勞神過度,常損傷心脾,導(dǎo)致心脾氣血兩虛,出現(xiàn)情志異常和脾失健運等癥;思慮過度,思則氣結(jié),傷神損脾導(dǎo)致氣機郁結(jié)阻滯,則脾的運化無力,胃的受納腐熟失職,便會出現(xiàn)納呆、腹脹等癥,進而聚濕生痰而變生它病。

2、脾胃病屢現(xiàn)情志異常脾為氣血生化之源,神賴氣血的奉養(yǎng)而精明,氣血虧乏則不能滋養(yǎng)神明。脾虛則藏意主思的功能不能正常發(fā)揮,則不能主持情感的內(nèi)在樞轉(zhuǎn)。臨證上脾虛易引起健忘,注意力不集中,思維不敏捷及智力下降。若素多痰濕,或飲食不節(jié),恣食肥甘厚味,則中焦失于斡旋,脾胃失于健運,痰濁停滯中焦,脾不能升清降濁,痰濁蒙閉清陽,神失清靈,則可出現(xiàn)記憶減退,頭昏神蒙,不寐心煩,癲、癇、癡呆等病證。痰在情志致病中有著極其突出的病理作用,如痰蒙心竅、風(fēng)痰閉阻、痰火內(nèi)盛、上擾神明等,可產(chǎn)生許多情志異常病證,如癲、癇、狂、神昏、癡呆、驚恐、健忘、嗜睡或不寐等,這些皆與痰邪為病、神志不清有關(guān)。

三、治療關(guān)系

1、情志病從脾胃論治由于脾胃與情志在生理、病理上密切相關(guān),歷代眾多醫(yī)家非常重視以脾胃為切入點治療情志病!督饏T要略》開辨治情志病之先河,其方藥而多驗,為世人所推崇。其中“婦人臟躁,喜悲傷欲哭,象如神靈所作,數(shù)欠伸,甘麥大棗湯主之。”病機是五臟陰氣不足而表現(xiàn)出的情志之癥,用該方不僅補虛潤躁,更重要的是甘味入脾,以補脾氣。再如《濟生方》指出:“夫健忘者,常常喜忘是也,蓋脾主意與思,心亦主思,思慮過度,意舍不精,神宮不職,使人健忘,治之之法當(dāng)理脾使神志清寧,思則得之矣。”表明“脾藏意”與人的記憶、思維有著密切的關(guān)系。臨床診治健忘,常用歸脾湯、補中益氣湯等益氣健脾,補血安神,則驚悸消、健忘除。因為脾主情感的內(nèi)在轉(zhuǎn)變,具有調(diào)節(jié)、穩(wěn)定情緒的作用,可以保證正常的生理情感活動,這也是“中土之樞”脾在情感活動中調(diào)衡作用的體現(xiàn)。

2、脾胃病的情志療法《靈樞·師傳》精煉地闡述了情志療法的原理:“人之情,莫不惡死而樂生,告之以其敗,語之以其善,導(dǎo)之以其所便,開之以其所苦。”《臨證指南醫(yī)案》中有47方治療胃脘痛,其中16方與情志有關(guān),如 “驚恐嗔郁”“情志郁勃拂逆”“思慮郁結(jié)”等諸多原因?qū)е玛枤獗宰,氣血不通,脾胃營血暗傷,胃痛發(fā)作。我國流行病學(xué)調(diào)查表明,精神刺激在消化性潰瘍的發(fā)病中占有重要地位,約占全部病人的5.4%~20.5%,經(jīng)常處于精神高度緊張狀態(tài)的職業(yè)人群,如司機、醫(yī)生等容易患潰瘍病。所以臨床上在治療消化性胃潰瘍中,除了常規(guī)藥物治療,常針對病人的不同心理特點和情緒狀態(tài),給予不同的心理的調(diào)治,逐步消除精神緊?情志養(yǎng)生與脾胃有著緊密的聯(lián)系,因情志而引起的各種脾胃病,脾胃為后天之本、氣血生化之源,是情志產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ),這還需要我們在生活中多注意,增強自身的抵抗力。

以上就是小編為您介紹的情志養(yǎng)生與脾胃的關(guān)系,脾胃虛弱者可以以此來進行治療,讓身心健康每一天。