舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我們會(huì)過(guò)度肥胖。人類歷史中大多數(shù)人都很難弄到食物。幾百年前，普通的歐洲家庭一半的支出都花在食物上，就算這樣他們能弄到的食物也不會(huì)太多：十八世紀(jì)一個(gè)法國(guó)人每天卡路里的攝取量不過(guò)與如今飽受饑餓之苦的非洲難民相當(dāng)。

 

在食物匱乏的世界里，能吃就吃、盡量?jī)?chǔ)存脂肪才是聰明之舉，有機(jī)會(huì)吃香甜的水果、新鮮的肉卻不吃無(wú)疑是自殺行為。但如今很多人周圍食物價(jià)格低廉、數(shù)量充足、做工精巧、極其可口，要我們抑制住把所有食物全部大口吞下的達(dá)爾文式欲望卻很難，很多人眼里這幾乎不可能。

 

還有一個(gè)例子：對(duì)陌生人的冒犯和挑釁（比如高速公路上的粗魯行徑，或者在網(wǎng)上的低俗留言）。聰明的做法是視而不見(jiàn)，生氣又沒(méi)有獎(jiǎng)。但是我們還沒(méi)進(jìn)化到學(xué)會(huì)如何對(duì)待陌生人的程度，我們會(huì)毫無(wú)意義地糾結(jié)于別人對(duì)自己的看法，情愿相信他們的冒犯會(huì)毀掉自己在其他人眼里的形象。怪不得我們會(huì)在路上跟別人大動(dòng)干戈、在博客上跟人唇槍舌戰(zhàn)。

 

最后一點(diǎn)，我們進(jìn)化的環(huán)境中到處都是飛禽走獸、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)。在自然中我們得到了愉悅感和滿足感。但是如今我們生活在人工制造的世界中，很多現(xiàn)代人錯(cuò)過(guò)了貼近大自然的機(jī)會(huì)。

 

生物學(xué)家E•O•威爾森認(rèn)為與自然疏遠(yuǎn)于貽害靈魂：“如果忘記自然對(duì)我們多么意義非凡，那我們就與天堂漸行漸遠(yuǎn)了。”現(xiàn)在已有數(shù)個(gè)研究表明，就算跟自然只有一丁點(diǎn)接觸，比如透過(guò)窗戶看看外面也會(huì)對(duì)身體有益：病人可以更快康復(fù)；囚犯可以少生��；無(wú)論是自閉癥兒童還是老年癡呆癥患者，如果有寵物陪伴狀態(tài)都會(huì)更好。

 

這三種錯(cuò)位很有意思，也很重要，它們是進(jìn)化心理學(xué)很多研究和學(xué)說(shuō)關(guān)注的焦點(diǎn)。然而，很多學(xué)者忘記了一點(diǎn)：我們并非無(wú)辜的旁觀者。我們不是被扔到心理學(xué)家迷宮里的老鼠，也不是被塞進(jìn)馬戲團(tuán)的大象，是我們創(chuàng)造了這個(gè)非自然的世界。我們發(fā)明了巨無(wú)霸和奶油夾心蛋糕，我們發(fā)明了高速公路、互聯(lián)網(wǎng)、摩天大樓，我們發(fā)明了政府、宗教、法律。