現(xiàn)代人的時(shí)尚心理病 曬秘密
人們把自己的隱私或內(nèi)心的秘密公布在網(wǎng)站上,并與陌生人一起分享和交流。“曬秘密”網(wǎng)站的風(fēng)行讓我們發(fā)現(xiàn):也許,我們心中的秘密也需要被分享。
“秘密”是一種心理壓力
人的心理可以分為三個(gè)領(lǐng)域,一個(gè)是可以讓別人覺(jué)察到的部分,即自己知道別人也知道的層面,叫做“透明區(qū)”;另一個(gè)是不能讓別人發(fā)現(xiàn)的層面,即自己知道而別人不知道的部分,叫做“隱匿區(qū)”;還有一個(gè)是自己不知道而別人可能知道也可能不知道的部分,被稱(chēng)為“潛在區(qū)”。研究發(fā)現(xiàn),這三者在一個(gè)人的心理總量中所占的比例很大程度上決定了他在生活中產(chǎn)生幸福感的能力。在健康的心理中,透明區(qū)應(yīng)該最大,隱匿區(qū)較小,潛在區(qū)最小。如果隱匿區(qū)大于透明區(qū)或者潛在區(qū)過(guò)大,都是不健康的心理狀態(tài)。
由此可見(jiàn),不可告人的內(nèi)心秘密對(duì)我們的心理是一種壓力。秘密越多,壓力越大。所以人們?cè)诓煌5貙で笾沟耐緩剑衙孛芤阅撤N方式說(shuō)出來(lái),就是對(duì)壓力的一種釋放。至于連自己都不甚明了的潛在區(qū),就需要與別人進(jìn)行交流,有可能從“旁觀者清”的角度獲得某些啟示,或者直接找心理醫(yī)生來(lái)幫助。
“曬秘密”的網(wǎng)站之所以形成了一個(gè)“市場(chǎng)”,正是因?yàn)槿藗冇羞@樣一種心理需求。而且在虛擬和匿名的世界里,人們?nèi)サ袅爽F(xiàn)實(shí)生活中的“抑制”,平時(shí)不敢說(shuō)的話、不敢講的事都可以在網(wǎng)絡(luò)中呈現(xiàn)出來(lái),即使肆無(wú)忌憚,也不會(huì)有任何利害沖突。
性是人類(lèi)隱私的核心內(nèi)容
在那些名為“秘密”的網(wǎng)站上,分有兩性之間、親情之間、同事之間等板塊。但被網(wǎng)友公開(kāi)的秘密絕大多數(shù)都是涉及兩性關(guān)系的。比如第一次給了誰(shuí),或者婚外情、一夜情之類(lèi)的隱私,甚至還會(huì)把性愛(ài)的過(guò)程和細(xì)節(jié)描述下來(lái)。有些網(wǎng)友表示,那些過(guò)激的“秘密”幾乎把這些網(wǎng)站變成了色情網(wǎng)站。在公眾領(lǐng)域,性依然是人類(lèi)的最高禁忌,可這些曬秘密者,為什么樂(lè)于暴露自己的性經(jīng)歷呢?
人有兩個(gè)“自我”,一個(gè)是社會(huì)的自我,即別人眼中的“我”,一個(gè)是心理的自我,即自己眼中的“我”。在網(wǎng)絡(luò)這種虛擬的人際交往中,人們?nèi)绾嗡茉靹e人眼中的“我”?沒(méi)有實(shí)際的社會(huì)功利和身份地位的差別和比較,人們只剩下了最本質(zhì)的東西,那就是性的比較。在別人眼中(其實(shí)是陌生人)你的學(xué)歷和經(jīng)濟(jì)條件可能都沒(méi)有意義,但性是在任何情況之下都可以進(jìn)行溝通的,并且在任何人之間都具有可比性,所以暴露性就是在網(wǎng)絡(luò)中塑造了一個(gè)最具體的自我。
人不僅要塑造別人眼中的自我,還要塑造自己眼中的自我。那么性尊嚴(yán)就是自己眼中的自我。按照弗洛依德的觀點(diǎn),人是從自己對(duì)異性的“性”吸引力來(lái)判斷自己的價(jià)值的,所以一切與性有關(guān)的東西不僅有誘惑力,而且是人類(lèi)心理中最敏感的部分。和異性的關(guān)系無(wú)論成功和失敗,在自己的潛意識(shí)里,都是自己價(jià)值的一個(gè)“佐證”,所以人們會(huì)不自覺(jué)地把這類(lèi)隱私暴露出來(lái),即一種表現(xiàn)欲的體現(xiàn)。對(duì)于有故事的人來(lái)說(shuō),不管他的故事多么凄美,他在講述的時(shí)候,都像是在“如數(shù)家珍”。
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