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專家稱舟曲災(zāi)區(qū)心理干預(yù)需尊重民俗

專家稱舟曲災(zāi)區(qū)心理干預(yù)需尊重民俗

中國(guó)科學(xué)院危機(jī)干預(yù)中心專家史占彪在接受中新社記者電話專訪時(shí)指出,對(duì)舟曲災(zāi)區(qū)心理援助的策略和規(guī)劃應(yīng)建立在對(duì)民俗習(xí)慣充分理解的基礎(chǔ)上,要“不談心理做心理,潤(rùn)心無(wú)聲似春雨”地開(kāi)展社區(qū)心理健康促進(jìn)工作。

史占彪博士舉例說(shuō),當(dāng)?shù)孛癖娮⒅丶彝ゼ易尻P(guān)系,看重人際交往,忌諱談心理問(wèn)題,在開(kāi)展心理援助時(shí),要積極開(kāi)展各項(xiàng)社會(huì)工作,激發(fā)內(nèi)外資源,淡化心理病理色彩,讓民眾“自然”、“自如”的走出泥石流災(zāi)害帶來(lái)的心理陰影。

史占彪說(shuō):“此外,實(shí)施重點(diǎn)救助非常必要,一方面要針對(duì)相對(duì)嚴(yán)重的特殊創(chuàng)傷人群,如泥石流中喪親人員、傷殘人員、孤寡人員,老人兒童等;另一方面,要密切關(guān)注基層干部、教師和醫(yī)護(hù)人員等"災(zāi)區(qū)樞紐人群"(即本身受災(zāi),又肩負(fù)政府公職者),對(duì)他們進(jìn)行災(zāi)后心理疏導(dǎo)技能培訓(xùn)。”

曾任汶川地震心理干預(yù)站站長(zhǎng)的史占彪認(rèn)為:“援助汶川的方式可以借鑒。” 他介紹說(shuō),汶川地震心理援助工作中,分別在綿陽(yáng)、綿竹、什邡等重災(zāi)區(qū)建立了7個(gè)工作站,并與當(dāng)?shù)卣慕逃⑸鐓^(qū)和機(jī)關(guān)等多個(gè)部門(mén)進(jìn)行合作,探索了在民族地區(qū)進(jìn)行特色心理援助的新方式。

他指出:“災(zāi)后1至3個(gè)月是受災(zāi)群眾心理波動(dòng)較大的時(shí)期。從援助汶川、玉樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,我們要做好長(zhǎng)期輔導(dǎo)的準(zhǔn)備,經(jīng)常像朋友一樣的和他們一起喝茶、聊天散步,以這種更貼近生活的方式,盡量避免將被干預(yù)對(duì)象弱勢(shì)化、病人化對(duì)待。” 他透露,心理援助汶川、北川2年多來(lái)從未停息。

“還應(yīng)動(dòng)員更多的社會(huì)力量。”史占彪表示,心理援助工作需要“生物-心理-社會(huì)”的視野,在政府的主導(dǎo)下,動(dòng)員社會(huì)各界關(guān)注心理援助,給予支持和資助,形成災(zāi)區(qū)人文關(guān)懷的良好氛圍,凝聚災(zāi)區(qū)援助的持久動(dòng)力。

史占彪強(qiáng)調(diào)說(shuō),“保持信息暢通,避免人為恐慌”很重要。對(duì)于災(zāi)區(qū)泥石流的發(fā)生發(fā)展規(guī)律,影響因素,影響效果,對(duì)于災(zāi)區(qū)再次發(fā)生泥石流的可能性,在給予科學(xué)論證后,需要通過(guò)各類媒體,及時(shí)準(zhǔn)確地傳達(dá)給當(dāng)?shù)孛癖�,避免坊間傳聞,維護(hù)災(zāi)區(qū)人民心態(tài)平穩(wěn)。必要時(shí)向帳篷安置點(diǎn)居民發(fā)放收音機(jī)、手搖手電筒等通訊照明工具,消除心理恐慌。

他還指出,從以往經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,舟曲泥石流心理干預(yù)應(yīng)從受災(zāi)群眾的心理輔導(dǎo)需求出發(fā),要走好“一盤(pán)棋”,切忌部門(mén)間各自為政,受災(zāi)人民各部門(mén)應(yīng)統(tǒng)一部署,形成良好的聯(lián)動(dòng)協(xié)調(diào)機(jī)制