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執(zhí)迷不悟的心理形成

執(zhí)迷不悟的心理形成

您是否曾經(jīng)有過陷入某事中不能自拔的經(jīng)歷,或者像家人抱怨的那樣,總喜歡“一條道跑到黑”。

不少具有這種行為風(fēng)格的人最后獲得了成功,但與之一步之遙的另一面就是固執(zhí)了。那么——固執(zhí)心理到底是由什么造成的?

很多時候,我們會在身邊發(fā)現(xiàn)一些“悲情人物”。他們有一個共同的特點(diǎn),那就是雖然并不愚鈍,卻常常陷入某一個絕對沒有好處的事情中不能自拔。任憑周圍的親戚、朋友、旁觀者如何勸說,他們總是執(zhí)迷不悟,甚至還要找出很多幼稚的理由來欺騙自己,直到有一天,當(dāng)他受盡折磨,終于解脫的時候,才幡然醒悟,追悔莫及。近日出版的科普雜志《大科技》介紹了這種在我們?nèi)粘I钪兴究找姂T的現(xiàn)象。

那么,這種心理問題為何存在,它對人們的生活又會產(chǎn)生怎樣的影響?筆者為此訪問了幾位專家。

何種因素導(dǎo)致執(zhí)迷不悟

“執(zhí)迷不悟指的是人們在認(rèn)知過程中無法將客觀與主觀、現(xiàn)實(shí)與假設(shè)很好地區(qū)分開來。如果將自己這種已有的經(jīng)驗(yàn)駕馭現(xiàn)實(shí)之上,并過分固化的話,就產(chǎn)生了執(zhí)迷不悟。”華夏心理網(wǎng)心理咨詢師曹芬元表示,人本身對事物是有自己認(rèn)知的,對事件的態(tài)度是由自己的評價來決定的,而且這種評價是依賴于其自身的經(jīng)驗(yàn)。

此外,美國心理學(xué)家萊昂-費(fèi)斯汀格在解釋人的執(zhí)迷不悟的心理時,認(rèn)為這是由認(rèn)知失調(diào)導(dǎo)致的。他認(rèn)為,人都會遇到信念與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突的情況,這種情況就會導(dǎo)致認(rèn)知平衡失調(diào),此時,人們就會感覺難受從而想辦法來恢復(fù)心理平衡�;謴�(fù)平衡的方式有兩種,一是承認(rèn)事實(shí),一是找到一個理由來維持平衡。后者就是我們所說的認(rèn)知失調(diào)——當(dāng)你做決定采取行動或者遇到跟你原先預(yù)想的不一樣的信念、情感或價值觀后,引起內(nèi)心沖突,所體驗(yàn)到的一種心理狀態(tài)。

如何調(diào)整執(zhí)迷不悟心理

執(zhí)迷不悟?qū)θ说挠绊�,要依賴于其主觀的定義。如果你堅(jiān)持的是對的,那么其正面的影響就要大些,有的時候成功與固執(zhí)只有一步之隔。但如果以此固化自己的思維,會導(dǎo)致前進(jìn)的停滯,無法創(chuàng)新。如果是因?yàn)樽晕冶Wo(hù)而產(chǎn)生的固執(zhí),那會使自己無法客觀地認(rèn)清事物,只是在一味地逃避。我們應(yīng)當(dāng)用開放的意識,去分析利弊。對于負(fù)面的影響,要分清楚好處與壞處,那么這種影響會減輕。如果只是一味地逃避、自卑或是與他人缺少溝通,負(fù)面的影響就會增大。

曹芬元希望人們在認(rèn)知過程中,要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)與假設(shè)、主觀與客觀。她指出,遇到事情應(yīng)當(dāng)理性,提醒自己情緒會讓自己的認(rèn)知有偏差;任何事情對事不對人。不要將人與事情聯(lián)系起來,不要帶著成見去認(rèn)知。

調(diào)整的途徑有三:一是改變或否定認(rèn)知的一個因素,二是對兩個認(rèn)知因素重新進(jìn)行調(diào)整,三是再增加一個能夠減輕這種痛苦的因素。如果執(zhí)迷不悟非常嚴(yán)重的話,就應(yīng)該去看心理咨詢師了。