成功與成人都是我們所追求的東西，但是成功與成人的道路并沒有我們想象的那么簡(jiǎn)單。這條道路充滿著艱辛和困苦，只有毅力堅(jiān)強(qiáng)的人才能最終既成功又成人。

老子有言：“我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長(zhǎng)。”

因?yàn)槭澜缡遣煌Ｗ兓�的，周而�?fù)始，強(qiáng)了弱，弱了強(qiáng)，分了合，合了分。強(qiáng)盛了，就會(huì)轉(zhuǎn)向衰弱，衰弱了又會(huì)轉(zhuǎn)向強(qiáng)盛。老子所主張的是，人要了解事物變化發(fā)展的規(guī)律，找到自己應(yīng)有的位置。雖然“雌、柔、辱、賤”都被常人視為苦境，卻都是處于事物發(fā)展的最有利位置——這些位置代表了后續(xù)還會(huì)繼續(xù)變好。

人在低處，抬腿就是登高；人在高處，伸腳就是低就。做人與處事，要有理性自適的態(tài)度，既不能得意忘形，也不要妄自菲薄�？鬃涌催^倉庫、養(yǎng)過馬、當(dāng)過宰相，最后去辦學(xué)、周游列國(guó)。好像他止于低處，其實(shí)那正是他的高處——因?yàn)榉踩酥�眼于世俗的功業(yè)，看重的是成功；而孔子著眼于心靈的修業(yè)，立足于成人。凡人因?yàn)楣�利而速��，孔子因養(yǎng)心而被后人追為千秋至圣。凡人與“至圣”的距離，彌補(bǔ)之途，還是修煉內(nèi)心，虔敬地讀圣賢書。因?yàn)椋�一個(gè)人內(nèi)心的寬度，是他讀過的書一本一本攤開來的;一個(gè)人內(nèi)心的高度，是他讀過的書一本一本碼起來的。

成功和成人都是人的成長(zhǎng)過程中所要面臨的事情，成功和成人都是我們希望做到的，這不僅僅是簡(jiǎn)單的成功的喜悅，更是自我能力的證明。