有時我們會想知道：為何我們想體驗熱情，卻再也感覺不到；為什么愛情變得無趣；為什么有時覺得生活沒有意義。因為情況改變時，我們的反應往往是不安、抗拒，甚至是憤怒。所作的改變愈重要，我們愈不快樂。你花了多少力氣，讓自己留在“舒適區(qū)”里，努力保護自己，不必在生活中作改變？

你是否每天晚上睡覺的時候，都是靠同一邊睡？我猜你是。想象一下，今天上床時，你走進臥房，發(fā)現(xiàn)你的伴侶睡在“你的”位子上。“你為什么睡到我這邊來了？”你憤慨地問。伴侶若說，他決定從此都要睡這一邊，你或許會勃然大怒地答道：“但是這一邊是我睡的。我沒法在另一邊睡。”

你有沒有想過，你為什么總是睡在同一邊呢？是不是因為另一邊有什么不對頭的地方？不，這只是因為，你慣常睡的這一邊屬于你，它是你的“舒適區(qū)”。要是把它奪走，即使只是移動兩英尺，你也會覺得非常不自在。

“舒適區(qū)”究竟是什么？簡單地說，它是你習慣待在的位置，習慣扮演的角色。它是你所習慣的一切。它是魚缸里的小圈圈。你的舒適區(qū)包含了你所熟悉的一切事物，從日常生活的例行事務，到你習慣相處的某些人。它也覆蓋你的情感習性，例如你在親近關系中，是否慣于表現(xiàn)開放的態(tài)度，你對自己和別人是否誠實等等。

每一天，你或許都可在小處體會到，你是多么強烈地依附在自己的“舒適區(qū)”里：有人把車停在你辦公室的車位上，結果，迫使你把車停在別地方，這點令你憤怒；有人把你桌上的東西重新整理過，你就會生氣；你把巴士、戲院和教堂里某個位置，認定是你的位子，要是有人坐在那里，你就覺得困擾；你在健身房里固定使用某三口機器，有人若加以占用，讓你不得不換到另三口機器前運動，你就會很不高興。

當然，在生活中創(chuàng)造讓自己舒服的環(huán)境，本身并沒有錯。問題在于，當必須有所改變時，我們還是會緊依附在“舒適區(qū)”里，抗拒必須采取的新走向。這時，我們往往會有這種反應：“哦，不，一切都是這么順利。為什么要發(fā)生這種事？”

這些想法反映出我們對改變的態(tài)度：情況改變時，我們的反應往往是不安、抗拒，甚至是憤怒。當然，我們會面對更多的改變。所作的改變愈重要，我們愈不快樂。為什么呢？因為我們覺得，生活失控了。我們在這場保有持續(xù)性、穩(wěn)定性的戰(zhàn)爭中落敗，而在我們之外的某種力量打贏了。

你花了多少力氣，讓自己留在“舒適區(qū)”里，努力保護自己，不必在生活中作改變？或許比你愿意承認的還要多。結果是什么？對每個人來說，結果都是一樣的。

我們不讓自己成長，因而破壞了自身的進步、自己的快樂。我們變得僵化、沒有彈性、冥頑不靈。當然，那時我們會想知道：為何我們想體驗熱情，卻再也感覺不到；為什么愛情變得無趣；為什么有時覺得生活沒有意義。我們從未懷疑，這是因為我們拚命維持現(xiàn)狀，不讓生活往前變動。

當我們試著維持現(xiàn)狀，通常會落到一個下場，就是緊緊抓住不該抓住的人與事，對于變遷的可能性視而不見，它們卻明明白白地擺在眼前�？咕芨淖儯�就是在抗拒生命的自然運動，抗拒生命追求擴展與開展的自然傾向；抗拒改變，就是要讓生活停留在原地。

沒有任何事比這種作法更違反自然。這就像要河水停止流動，要大海不再洶涌，或是要你的身體停止呼吸一樣。這就叫死亡。只有在死亡的狀態(tài)下，你和你的生活才會毫無改變。讓生活順暢無礙、一成不變，等于選擇走上死亡之路，而不是走上生命的大道。

抵抗是沒有用的。為什么呢？因為改變是無可避免的事實。無論我們喜不喜歡，它都會降臨在我們身上。事實上，我們愈奮力抗拒，就會給自己和別人帶來更多痛苦。

秘密三主張

1）不要拚命讓一切事物保持原狀。

2)我們應該停止掙扎。

3）別再跟生活的流動力量作戰(zhàn)，學習順服于它的水流吧。