痛苦的時候我們會迫切的想知道我們?yōu)槭裁赐纯�，當我們把心理能量過分的集中于內(nèi)心時，痛苦只會被無限的放大。如果越是刻意，就越無法改變。我們沒有人能做到禪宗那樣，完全毫無痛苦的洞察著自己的內(nèi)心。那是神一般的境界，誰人都想要達到，但是卻永遠達不到。要想不痛苦，唯一的方法，就是帶著痛苦生活。

“別傻了，放下吧。”或者“別想了，看開點。”傷心欲絕的時候身邊的朋友對你說的最多的話恐怕就是這兩句�？墒切Ч�往往沒那么好。有些人繼續(xù)找人傾訴，依舊會想不開；而有些人非常想要放下，結(jié)果卻越發(fā)放不下。

相似的問題還有很多，會議發(fā)言時我們越在內(nèi)心鼓勵自己自信輕松，就越會覺得緊張；失眠時我們越想著盡快入睡，就越會輾轉(zhuǎn)難眠；害羞的人越是暗示自己見人要表現(xiàn)的大方，結(jié)果越發(fā)拘謹?shù)鹊鹊鹊龋�不一而足�?/p>

為什么這些情感上、生活上的痛苦會如此讓人糾結(jié)？我們遭遇了，然后找一個知心的好友傾訴，順帶獲得了安慰、快樂、信心和勇氣，但是為什么，在過后不久，我們又會因為一首歌曲、一片枯葉、一襲落霞、一部電影、一處景色、一盤菜，而再次哽咽，深陷痛苦的渦流？為什么下次遇到了相似的場景，我們又會感到不安和恐慌，然后事后責備自己的愚笨？

下面我借由自己的經(jīng)驗拋磚引玉，談談一個人到底如何才能自信、快樂的生活。如果你看完后能理解到其實這篇文章毫無意義，那么說明你已經(jīng)漸臻佳境。

我們經(jīng)常陷入一個誤區(qū)，就是認為自信是意志強的結(jié)果。人們會舉出很多例子，比如諸葛亮、比如拿破侖，但是即便是諸葛亮的空城計，其鋌而走險也是建立在經(jīng)驗之上的決斷，他意志堅決，但是我想坐在城樓之上也并非無一絲恐慌。

其實自信只可能源自經(jīng)驗，當然胡攪蠻纏和目中無人就不能算是真正的自信。自信并不是天生的，我們覺得一個人很自信，其實那都是環(huán)境造就的。在我們性格形成之初，如果我們做了一件事，無論成功或者失敗，若能從中體驗到超出我們預期的成就感，那就能積累一點自信。有的人很幸運，從小有很好的教育方法和家庭環(huán)境，積累了自信外向的性格。