心理學(xué)也談?wù)動(dòng)嘘P(guān)名字的事
《圖騰和禁忌》中寫道:“名字是人格的重要組成部分,甚至是他靈魂的一部分。”有了名字,我們才真正地存在。而當(dāng)死亡來臨時(shí),也多虧有了名字,我們才能被恰如其分地安葬,不會(huì)和眾多離世的生命混為一談。
好名字缺乏癥
沒有什么比外國人起的中國名字更讓人好笑的了,他們剛剛來到這個(gè)國家,找到了一些新鮮而美麗的字眼,迫不及待地把它們堆積起來,管自己叫白雪花,莊正義或者唐圓,當(dāng)然是因?yàn)樗麄儾幻靼,在中國這樣一個(gè)每個(gè)字眼都沉積了眾多歷史的國家里,這樣簡單的芳名是最不合要求的一種。
另一類不合要求的姓名是鄉(xiāng)村的農(nóng)人所起的:往往只承載了一個(gè)簡單的愿望,富貴,有財(cái)或者大發(fā),按照風(fēng)水先生的說法,這類名字的缺陷正在于其“滿”,中國的原則是月滿則虧,這樣的愿望很難通過這樣的名字達(dá)到——見過哪個(gè)大富之人叫富貴呢?這樣的名字正表現(xiàn)了其父母的貧窮狀態(tài)和一種簡單的求滿足的心理。
要起一個(gè)好名字,當(dāng)然要避免種種常識(shí)性的錯(cuò)誤,然而,一個(gè)好名字并不是避免錯(cuò)誤就能得到的,中國人首先無法擺脫的就是姓氏的重?fù)?dān)。在一個(gè)人口數(shù)字累積上億的國家里,王、張、李這樣的大姓根本就不能超凡脫俗地起個(gè)好名字,什么好名字都被人用過了,你只能在少量重復(fù)和更少量重復(fù)中尋找自己的幸運(yùn),而且隨著歷史年代的久遠(yuǎn),我們也無法在這樣的大姓中尋求歷史,姓王的可以說自己的祖先是王羲之或者王莽,但是根本沒有人相信你,即使你拿著新近修好的族譜也無法證實(shí),你能做的只是避免自己和古人重名。
歷史的漫長、人口的眾多,都使中國人的姓的光榮感在這個(gè)時(shí)代喪失了重要性,只有極其少的姓氏是例外。我的一名中學(xué)同學(xué)姓“是”,而一名大學(xué)同學(xué)姓“神”,都引發(fā)了我們的好奇,引發(fā)了無聊的推測(cè),但也不是尊重——在中國,光靠姓氏引起尊重?zé)o疑是奢望,是神話,也是最不現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)。
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