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聊聊那些“幸災(zāi)樂(lè)禍”的點(diǎn)贊者

聊聊那些“幸災(zāi)樂(lè)禍”的點(diǎn)贊者

想必許多人都曾遇到過(guò)一些困難,發(fā)到朋友圈希望能得到朋友們的關(guān)注和安慰。但偏偏有這么一群“損友”不但不安慰,反而紛紛來(lái)點(diǎn)贊,讓人不得不感嘆:這都是什么心理!

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案例:丟錢(qián)包,半數(shù)好友點(diǎn)贊

前段日子,我的錢(qián)包丟了,然后我把這件事情發(fā)在了朋友圈。大家聞風(fēng)而動(dòng),哪怕是那些平時(shí)惜字如金沉默如水的人,都紛紛按下一個(gè)贊對(duì)這件事表明了態(tài)度。冷冷的冰雨在我臉上胡亂地拍,要知道,我的朋友圈只有 41 個(gè)好友,那天竟然有將近 20 個(gè)贊,說(shuō)好的感同身受呢?

問(wèn)題已經(jīng)不在于大家是不是點(diǎn)贊狂魔,因?yàn)槟切┵澋臄?shù)字已經(jīng)血淋淋地宣告了這群人的潛伏,問(wèn)題是,背后是什么力量支撐出“一方有難,八方點(diǎn)贊”?

點(diǎn)贊“損友”的心理分析

這與這類(lèi)事情本身的幽默有關(guān)。一般認(rèn)為幽默機(jī)制的產(chǎn)生有兩種,出乎意料和產(chǎn)生優(yōu)越,很多故事來(lái)一次劇情反轉(zhuǎn)的結(jié)尾,比如“學(xué)挖掘機(jī)哪家強(qiáng)”,就屬于出乎意料;羅溫艾金森先生(憨豆先生)和卓別林先生的表演:被水沖走了內(nèi)褲,誤打誤撞進(jìn)入女廁所,特別是劇中的人物發(fā)生了一些尷尬的事情,我們會(huì)覺(jué)得好笑,這就屬于產(chǎn)生優(yōu)越。

中國(guó)人民所喜愛(ài)的相聲,小品經(jīng)常塑造出人物的窘迫來(lái)喚起圍觀群眾的優(yōu)越感。圍觀者的快樂(lè)建立在當(dāng)事人的痛苦之上。這種痛苦有著嚴(yán)格的要求,它得與自己無(wú)關(guān),否則圍觀者會(huì)陷入一種負(fù)罪感;它還不能是人類(lèi)集體的哀傷,比如飛機(jī)失事,地震海嘯,否則發(fā)笑就會(huì)面臨道德上的審判。丟錢(qián)包,磕門(mén)牙,走錯(cuò)廁所,打錯(cuò)字母,這些事情恰好就落在了無(wú)傷大雅和足夠?qū)擂蔚慕患�,人們�(yōu)檫@些事情點(diǎn)贊,不是因?yàn)樗瓮愠龀螅皇悄愕某龀髽?gòu)成了幽默的材料,臣妾們實(shí)在是忍不住啊!

從這個(gè)意義上說(shuō),所謂的幸災(zāi)樂(lè)禍就是來(lái)源于人突然發(fā)覺(jué)的自身優(yōu)越感,并且很多心理學(xué)家將社會(huì)比較而來(lái)的這種優(yōu)越感視為一種情感需求,比如費(fèi)斯廷格的社會(huì)比較理論就指出,人們需要通過(guò)社會(huì)比較來(lái)確定自我狀態(tài)。所以,點(diǎn)贊黨很多時(shí)候并沒(méi)有考慮太多,只是單純地認(rèn)為好笑,因?yàn)楹眯�,所以點(diǎn)贊。

除此之外,社交網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展帶來(lái)的是某些符號(hào)背后隱藏意義的改變。語(yǔ)言學(xué)家索緒爾認(rèn)為,一個(gè)符號(hào)的所指會(huì)隨著某些文化而改變,即這個(gè)符號(hào)背后的概念,信息是在不斷發(fā)展變化的。