如果把“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”，看作中國(guó)古人對(duì)完美性愛(ài)的含蓄表達(dá)，那西方崇尚精神戀愛(ài)的哲人柏拉圖則更直接地承認(rèn)，“任何一種快樂(lè)都不如肉體的愛(ài)來(lái)得更偉大、更強(qiáng)烈”。的確，完美和諧的性愛(ài)，不僅能增進(jìn)伴侶間的感情，更能讓雙方各種感官擁有美的感受。

“美感包括人的聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)。性愛(ài)時(shí)，這些感覺(jué)都會(huì)發(fā)生改變，有的會(huì)變遲鈍一些，可能反應(yīng)比平時(shí)慢上半拍。”這是因?yàn)�，此時(shí)人的注意力全集中在“性愛(ài)”這一根本目的上，似乎很難顧及其他。“然而，從整體上而言，性愛(ài)總能給人以美感。”這種美的感受主要集中在前戲和后戲階段。比如，溫馨、淡雅的氣氛、女人半濕的長(zhǎng)發(fā)和溫柔的按摩，男人事后在耳邊溫存的情話，都能給性愛(ài)加分。而性愛(ài)過(guò)程中，對(duì)方急促的喘息聲，同樣會(huì)刺激聽(tīng)覺(jué)感受，使性愛(ài)更具激情。

也許有些人會(huì)因此顯得緊張，或擔(dān)心自己身材不夠好，或怕自己的技巧不夠嫻熟。美感主要來(lái)自于性愛(ài)中的狀態(tài)和投入程度，而這當(dāng)然要以彼此的愛(ài)意為前提。當(dāng)代哲學(xué)家羅素說(shuō)：“文明時(shí)代的人，不再滿足于那些只是本能而無(wú)戀情的性愛(ài)了。”匆忙的生活使得不少現(xiàn)代人只注重性愛(ài)的結(jié)果，從而省略細(xì)節(jié)或縮減過(guò)程。這樣一來(lái)，自然毫無(wú)美感可言。

當(dāng)然，性愛(ài)中一些方式、技巧的運(yùn)用同樣很重要。若妻子擁有迷人的背部線條，那選擇“后入式”更有利于丈夫欣賞妻子的背，也就更能產(chǎn)生愉悅感。這就需要每個(gè)人盡量發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，并掩蓋自己的弱點(diǎn)。比如，對(duì)自己身材有自信的人，大可不必理會(huì)那句“夜深人靜，燈明帳掩”的老話;讓性愛(ài)在黑暗中進(jìn)行，豈不是剝奪了對(duì)方欣賞的樂(lè)趣，也浪費(fèi)了自己的一副好身材?如果對(duì)自己身材太過(guò)挑剔，則可以在黑暗中用情話、撫觸，給對(duì)方聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)上的美感，從而彌補(bǔ)視覺(jué)上的不足。

完美的性愛(ài)誠(chéng)然能給人以愉悅，但它同樣需要雙方的磨合和探討，難以一蹴而就。美國(guó)一家性學(xué)研究所對(duì)515位已婚女性的問(wèn)卷調(diào)查表明，不常表達(dá)性感受的妻子只有20%能獲得性高潮;常和丈夫談性感受的女性，50%以上都能達(dá)到高潮;而經(jīng)常指導(dǎo)丈夫性動(dòng)作的妻子，則會(huì)有67%的機(jī)會(huì)達(dá)到性高潮。因此，如果你對(duì)伴侶有些要求，不妨婉轉(zhuǎn)地告訴他/她。如果對(duì)方提出某些要求，也可以試著改變一下自己。