犯罪心理在人的職業(yè)發(fā)展過程中是一個非常大的障礙問題，需要合理的面對和處理這種事情才可以讓我們更好的成長。犯罪心理學的研究不同于純粹的心理學研究，不僅僅是要研究行為與心理歷程，也要研究犯罪人的世界觀、人生觀、價值觀的信仰和道德，如此才能反映犯罪人的心理全貌。特別在職務犯罪心理中，倫理道德方面的因素對這種心理的產(chǎn)犯罪生有巨大的影響作用。筆者概括了幾點職務犯罪心理面貌的特點，希望對職務犯罪的預防及其心理矯治有所參考。

一、迷失的人生觀。

人生觀是對人生的根本看法或觀點，其中包括人生的目的，人生的意義，個人的生活態(tài)度等。我們注意到，職務犯罪分子都在人生觀上發(fā)生了蛻變。他們普遍迷失了人生的方向，把為人民服務的崇高理想拋在腦后，奉行享樂主義和實用主義。認為人生的目的和意義就是追求享樂，特別是感性的、肉體的享樂，否認人生應有原則和理想價值目標，要求一切事物順從個人或狹隘集團的利益欲求，給個人或集團帶來好處，人生的價值在于現(xiàn)實的利益。這種人生觀在現(xiàn)實中必然嚴重背離國家公職人員應負的神圣使命和崇高理想，成為一種自我陶醉而沾沾自喜。

二、傾斜的價值觀。

價值，是對主體需要的滿足。職務犯罪分子的價值觀是極端個人主義的，甚至是一種寄生心態(tài)。個人與社會的價值嚴重錯位，強調(diào)個人需要和利益的滿足而置社會或他人利益于不顧。把個人當目的，把社會當作實現(xiàn)目的的手段。國家工作人員本應樹立公仆意識，以奉獻為己任，而在職務犯罪心理中，所謂奉獻往往成為明碼標價的索取，借權力謀私，借權力生財，成了寄生于權力的寄生蟲。馬斯洛分析了正常的而有創(chuàng)造性的人的需要結構。馬斯洛認為個體成長發(fā)展的內(nèi)在力量是動機，動機是由多種不同性質(zhì)的需求所組成，各種需求之間有先后順序與高低層次之分，每一層次的需求與滿足，將決定了個體人格發(fā)展的境界或程度。

(1)生理需求，安全需求，(2)愛與隸屬需求，(3)尊重需求，(4)自我實現(xiàn)需求。

前四項層次為基本需求，而自我實現(xiàn)，則是個體在成長中，其身心各方面的潛力獲得充分發(fā)展的歷程和結果。職務犯罪心理在 需求上產(chǎn)生了重大變異，個人需要無限制和不合理地膨脹，完全背離了個體獲得自我實現(xiàn)的方向。尤其是，一些職務犯罪主體甚至把權力的揮霍和對金錢的追逐當作了高峰體驗，完全背離了正常的社會的合理需要層次和范圍。而需要又決定了主體的犯罪動機。

職務犯罪心理對此種需要的支撐源于主體的價值觀的合理化：把為人民服務的行為，看作是需要大量補償?shù)膭诳?把巧借各種機會和名目收受的錢財，視為人之常情;特別在維護小團體利益中，還打著為公無過，大公無私的旗號。

三、失衡的人格。

按照弗洛伊德的人格理論，人格這一整體中包含了本我、自我和超我三個部分，彼此交互影響，在不同時間，對個體行為產(chǎn)生不同的內(nèi)動支配作用。本我是人格結構中的最原始部分，本我中之需求產(chǎn)生時，個體要求立即滿足，因此支配本我的是快樂原則。自我是個體出生后，在現(xiàn)實環(huán)境中由本我中分化發(fā)展而產(chǎn)生的。

由本我而來的各種需求，如不能在現(xiàn)實中立即獲得滿足，他就必須遷就現(xiàn)實的限制，并學習到如何在現(xiàn)實中獲得需求的滿足。支配自我的是現(xiàn)實原則。自我介于本我與超我之間，對本我的沖動與超我的管制具有緩沖與調(diào)節(jié)的功能。超我是人格結構中居于管制地位的最高部分，是由個體在生活中，接受社會文化道德規(guī)范的教養(yǎng)而逐漸形成的。

超我中有兩個重要部分，一為自我理想，是要求自己行為符合自己理想的標準，二為良心，是規(guī)定自己行為免于犯錯的限制。

超我是人格結構中的道德部分，支配超我的是完美原則。職務犯罪心理并不缺乏人格結構中的任一部分，但其自我與超我的發(fā)展程度卻影響著對本我的制約，不排除有極個別的職務犯罪主體在人格結構上發(fā)展不平衡，從而受無意識的控制甚深，產(chǎn)生強烈的滿足本我需要的沖動。

據(jù)筆者來看，一般的普遍的職務犯罪主體在人格結構上是健全的，犯罪心理的表現(xiàn)是由于三者之間的沖突與失衡。對于個體面臨的超我與本我的沖突產(chǎn)生的焦慮，是可以由多種防衛(wèi)方式，如轉(zhuǎn)移、升華、壓抑、退化、投射、反向、合理化等。