自古以來(lái)，我們都一直在說(shuō)那種美妙的一見鐘情的愛情，雖然，一見鐘情在我們很多人的生活中不會(huì)出現(xiàn)，但是大家對(duì)這種迷一樣的情感都有著很深厚的興趣，甚至一些朋友一直在期待這種感情的發(fā)生。

真有“愛之圖”嗎?

西方學(xué)者早已提出“愛之圖”一說(shuō)，即說(shuō)每個(gè)人的大腦深處早就有一幅最相戀對(duì)象的圖畫，現(xiàn)實(shí)生活中若遇到跟這幅圖像相似的人，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的親近和愛戀之感，越是相似，愛戀的感覺越強(qiáng)烈越真實(shí)。以這一說(shuō)法來(lái)解釋“一見鐘情”，應(yīng)該是不謀而合的，現(xiàn)實(shí)中碰到了自己的“愛之圖”，只要一見就愛戀上了，快到只有“一見”的功夫，就愛到了“鐘情”的程度了。

愛之圖和一見鐘情不謀而合，又相互予以證明，腦中有一個(gè)現(xiàn)存的“圖像”(愛之圖)，所以才有“一見鐘情”現(xiàn)象，既然“一見鐘情”，又證明了“早已愛過(guò)”，相互佐證。既然沒(méi)有人否認(rèn)“一見鐘情”的存在，當(dāng)然人們也不能否定“愛之圖”的假設(shè)。

人類婚姻自發(fā)展到單偶婚即一夫一妻制的婚姻以來(lái)，婚外戀和婚外性行為，幾乎是伴隨一夫一妻婚姻必不可少的社會(huì)現(xiàn)象，甚至不得不承認(rèn)這是一夫一妻制婚姻的一種補(bǔ)充，因?yàn)楝F(xiàn)有的婚姻并不是人類最合理的婚姻，婚姻真正有愛情的或者是持久有愛情的夫妻實(shí)在是少數(shù)，而婚姻更多的只是一種社會(huì)的性制約形式而已。為什么在多數(shù)人的一生中都會(huì)有不同程度的婚外戀情的出現(xiàn)呢?

因?yàn)樗麄兗词乖诨楹�，依然有很多的機(jī)會(huì)與自己“愛之圖”有不同程度相似的對(duì)象相遇，而因此會(huì)產(chǎn)生各種程度的婚外戀情。

有人說(shuō)一見鐘情不一定有好結(jié)果，說(shuō)明一見鐘情只是一種短暫的假象，而不能認(rèn)為是真愛。那當(dāng)然，“一見鐘情”缺乏對(duì)對(duì)方的真實(shí)了解，遠(yuǎn)視的圖像符合“愛之圖”感覺就來(lái)了，走近而視，越近越不像了，鐘情之感也就越近越淡，待見到其真實(shí)，視其內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)原來(lái)判若兩人，鐘情也會(huì)不復(fù)存在，甚至轉(zhuǎn)化為厭惡……

假如遠(yuǎn)視者鐘情，近視仍鐘情，越看越真，鐘情越深，才認(rèn)為是真正的“一見鐘情”。

國(guó)內(nèi)國(guó)外都有很多的“一見鐘情”而終生相愛的或相伴的愛情故事，尤其是我國(guó)歷朝歷代很多愛情故事大都是“一見鐘情”而開頭的，因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)，男女授受不親，女孩子都很少出門，偶爾上了廟會(huì)，看了花燈，或者窗下有俊男走過(guò)，都會(huì)從此陷入愛情的漩渦�，F(xiàn)代社會(huì)流行的旅途戀、網(wǎng)戀、邂逅相戀等等，也多基于“一見鐘情”的基礎(chǔ)。

一見鐘情和普通愛情有何區(qū)別

一見就是剛一看見之意，表示快，快到“瞬間”、“即刻”對(duì)方的相貌一映入自己的大腦，與腦中原存的“愛之圖”磨合，立刻產(chǎn)生反應(yīng)，那么熟悉、那么親熱、那么可愛。不像遇見陌生人，首先要仔細(xì)端詳、觀察，甚至試探，不斷地去了解對(duì)方，產(chǎn)生第一印象，以判斷他(她)是好人還是壞人，來(lái)者不善還是友善，自己的安全感怎樣等等，以后才能逐步放開與其交往。而一見鐘情者則不需要這個(gè)過(guò)程，一見如故，一見到就感到親切，一見就有信任感，不假思索，甚至他們自己也鬧不明白，為什么自己那么快就信任對(duì)方，對(duì)對(duì)方產(chǎn)生的都是好感……

普通戀愛，一般就沒(méi)有那么快，初次見面，覺得很新鮮，會(huì)產(chǎn)生第一印象，從對(duì)方的相貌、身體素質(zhì)、儀表姿態(tài)、氣質(zhì)風(fēng)度，從而得到一些初步的判斷，在這中間，第一眼看到的外貌也很重要。比如一位男士第一眼看到的就是一位非常靚麗的女性，產(chǎn)生愛慕好感也很正常。因?yàn)槟腥艘暸���，審美觀的主要特征都是共同的，一位美女幾乎所有男士看到都會(huì)說(shuō)她很美，也同時(shí)會(huì)產(chǎn)生愛慕，產(chǎn)生好感，這種愛慕或好感當(dāng)然也有“一見”即生之意，但這種愛慕和好感僅僅是膚淺的一種好感，等到真正愛上對(duì)方，決不是“一見”就定的事。