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愛(ài)情很近,婚姻很遠(yuǎn),幸福在眼前

愛(ài)情很近,婚姻很遠(yuǎn),幸福在眼前

俄國(guó)著名作家托爾斯泰在他眾所周知的小說(shuō)《安娜·卡列尼娜》開(kāi)篇,寫下這一樣一句話:幸福的家庭大多相似,不幸的家庭,各有各的不幸。婚姻,是家庭之名;家庭,是婚姻之體。所以,托老的那句名言,把家庭換做婚姻,似乎也是成立的。

本冊(cè)內(nèi)的婚姻故事,就像小孩子口中的跳跳糖,五顏六色、炫彩繽紛。他們的年齡不同、背景不同、職業(yè)不同、生活方式不同,演繹的家庭劇本自然也不盡相同。時(shí)光荏苒、歲月變遷,雖然婚姻形式也發(fā)上了上述的改變,但幸福的核心卻沒(méi)有改變:信任、支持、理解、包容……所有這些正能量的詞匯,都是幾代人認(rèn)為家庭幸福的關(guān)鍵。但所有這些正能量的詞匯,又好像很抽象,如何做,才叫信任?支持?理解?包容?這樣一問(wèn),我們好像又會(huì)產(chǎn)生那個(gè)亙古不變的永恒話題:如何將我們的愛(ài)情與婚姻,進(jìn)行到底?

愛(ài)情實(shí)在簡(jiǎn)單,只要金風(fēng)玉露一相逢,你抬眉,我望眼,愛(ài)情便來(lái)了。但婚姻,那真實(shí)的存在,那漫長(zhǎng)的日子,又教人如何一路走遠(yuǎn)?縱觀古今驚天動(dòng)地的愛(ài)情故事,亦或是平時(shí)百姓的幸福日子,多少可觀:婚姻的核心,即價(jià)值觀是否統(tǒng)一,和經(jīng)營(yíng)方法,即是否會(huì)與對(duì)方溝通,這兩樣?xùn)|西基本決定了婚姻是否能夠長(zhǎng)久和幸福。

價(jià)值觀統(tǒng)一,這是婚姻核心。南京有一對(duì)夫妻,兩人都是大學(xué)哲學(xué)教授,但他們離婚的理由:我不能與一個(gè)不同意我哲學(xué)觀點(diǎn)的人生活在一起。這樣的離婚理由,看起來(lái)似乎有點(diǎn)不可理喻,但仔細(xì)想想,哲學(xué)觀點(diǎn)不同,意味著看問(wèn)題的本源就是不同的,我看花是花,你看花非花,這樣的兩個(gè)人,怎么可能和諧共處?所以,如果你覺(jué)得金錢至關(guān)重要,就不要找一個(gè)視金錢如糞土的人一起生活;如果你覺(jué)得情感在你的世界中列位第一,那就不要找一個(gè)隨意處置自己情感的人……價(jià)值觀無(wú)關(guān)好壞,但與彼此能否真正接納密切相關(guān)。