愛(ài)情，是想象中美好，婚姻，是現(xiàn)實(shí)的維度，方鴻漸的“圍墻式”的困惑，似乎永不過(guò)時(shí)。但，這世界終歸有美好在現(xiàn)實(shí)中開(kāi)出嬌艷的花兒來(lái)，正如我們采訪(fǎng)的二十對(duì)夫妻，雖然時(shí)代不同、觀(guān)念不同、背景不同，但對(duì)愛(ài)的理解，卻亙古不變：愛(ài)是支持、包容、信任……與所有美好的字眼相連。但仔細(xì)觀(guān)看，我們也能看出，愛(ài)情與婚姻都隨著歲月的流轉(zhuǎn)，穿上了不同形式的外衣。

60后

婚姻生活簡(jiǎn)單真實(shí)

上世紀(jì)60年代的婚姻生活簡(jiǎn)單真實(shí)，幸福不是海市蜃樓，有份穩(wěn)定的工作、有塊上海牌的手表、在十年浩劫中生存下來(lái)，這些都是幸福的指標(biāo)。正如冊(cè)子內(nèi)的許阿姨的感慨：“哎，那個(gè)時(shí)候找對(duì)象啊，結(jié)婚啊，跟現(xiàn)在可不一樣了。那時(shí)候，你覺(jué)得對(duì)方這個(gè)人挺好，是個(gè)踏實(shí)過(guò)日子的人，有點(diǎn)文化，就夠了，不會(huì)想有沒(méi)有錢(qián)，能不能買(mǎi)房啥的。”60年代結(jié)婚的老人，對(duì)婚姻的堅(jiān)守更牢固，就像經(jīng)歷過(guò)上山下鄉(xiāng)的張靖邦老人也認(rèn)為，“理解一下對(duì)方，沒(méi)什么過(guò)不去的。”

70后

幸福跟品質(zhì)相關(guān)

70后的婚姻生活對(duì)品質(zhì)有了要求，雖然不要求都穿品牌住豪宅，但房子夠不夠大、車(chē)子夠不夠好，多少會(huì)影響感受到的幸福指數(shù)，就好像走過(guò)十年婚姻光景的肖麗認(rèn)為“幸福跟物質(zhì)相關(guān)”。而同樣是70后的梁振華，則認(rèn)為生活的品質(zhì)取決于自由度，所以他和妻子選擇開(kāi)家小店，業(yè)余時(shí)間用在自己酷愛(ài)的戶(hù)外旅游上。同時(shí)，70后對(duì)待婚姻的責(zé)任感也處于一個(gè)轉(zhuǎn)型期，雖然婚姻自由度更高了，但也會(huì)因?yàn)楹⒆拥膯?wèn)題考慮盡量維持婚姻的存在。

80后

幸福更強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值

80后的婚姻生活在追求合作的基礎(chǔ)上，更加強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值。如標(biāo)準(zhǔn)的80后王麒寒所述：“我和我老婆都非常尊重對(duì)方的個(gè)人生活和交往圈子，大家很簡(jiǎn)單直接地溝通各自的需求，然后支持對(duì)方的決定。”所謂，我尊重你出去逛街泡吧，你也要允許我宅在家里打游戲。這種自我價(jià)值的提取，也更多地彰顯了社會(huì)人對(duì)個(gè)性的追求和認(rèn)可，這與社會(huì)大環(huán)境逐漸開(kāi)放和民主是密切相關(guān)的。