一提到婚外戀，很多人就會(huì)想到性關(guān)系。但事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)生活中，很多人考慮到自身?xiàng)l件、道德約束、家庭穩(wěn)定等諸多因素，會(huì)把這種婚姻之外的感情需求限制在精神體驗(yàn)方面，于是精神婚外戀的現(xiàn)象變得普遍起來。

精神婚外戀真的比有了性行為的婚外戀危害小嗎?這種行為能夠被原諒、被接受嗎?記者采訪了幾位專家，竟也意見相左。 存在的就是合理的

“存在的就是合理的。”對(duì)待精神婚外戀這個(gè)問題，上海心理咨詢中心杜亞松博士認(rèn)為，它有自己的建設(shè)性意義。

杜博士介紹說，人是興趣復(fù)雜多變的高級(jí)動(dòng)物，一輩子只對(duì)一種事物感興趣很難，一輩子只愛一個(gè)人也很難，對(duì)伴侶之外的另一個(gè)人產(chǎn)生感情，正是人情感豐富、興趣復(fù)雜多變的一種正常表現(xiàn)。

現(xiàn)實(shí)生活中不少人都會(huì)遇到這種情況：雖然本身婚姻關(guān)系很美滿，但因?yàn)楣ぷ骰蛏�活的原��，�?huì)跟某個(gè)異性接觸密切。如果兩人條件相當(dāng)，彼此難免心存好感。言語上的互相撫慰和生活上的關(guān)心，滿足了他們一天中相當(dāng)長一段時(shí)間的情感需求，出于種種原因，可能就在道德的約束下發(fā)展起了情感交往，但他們中的很多人可能從來沒有想過要去發(fā)展肉體關(guān)系。

還有一些人則是心理學(xué)中“羅密歐與朱麗葉效應(yīng)”的體現(xiàn)者：根據(jù)1972年心理學(xué)家德利斯科的研究，有好感的異性間，他們受到的外界干涉越多，感情就會(huì)越深。杜博士說，有部分人本身生活并不幸福，所以渴望美滿的兩性關(guān)系，但出于道德、身份等的約束，情感需求被嚴(yán)重束縛，于是追求精神安慰的需求變得格外強(qiáng)烈。

如今網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，給精神婚外戀提供了最便捷的途徑。在社會(huì)輿論普遍質(zhì)疑網(wǎng)戀的同時(shí)，也有不少人為這種虛擬空間的情感交流辯解。甚至有人說，如果沒有網(wǎng)上的適度精神出軌來釋放情感，自己的婚姻恐怕早就結(jié)束了。

有無性關(guān)系，本質(zhì)都一樣

在上海開辦了性心理門診的婚戀心理教授朱榮申指出，一個(gè)人為了兩性關(guān)系痛苦不堪，夜夜無眠，對(duì)于未婚者叫熱戀，對(duì)于已婚者就叫出軌了。無論精神出軌還是肉體出軌，都是針對(duì)婚姻的，是對(duì)非婚性關(guān)系向往的狀態(tài)，所以兩者本質(zhì)相同。

朱教授分析說，婚姻有自己的法則。形式上“一對(duì)一”的專一性是最起碼的要求，更高一層的就是“身心合一”。很多人看到影視劇中既美麗又灑脫的精神婚外戀，就以為自己也能“玩”得瀟灑。實(shí)際上，生活與藝術(shù)有著相當(dāng)大的距離，我們中更多的人只能一心一意地去愛伴侶，才能幸福。

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