離婚是締結(jié)婚約的兩個(gè)人因各種原因在法律允許的前提下提出解除婚姻關(guān)系的過程。有學(xué)者說：離婚自由是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。相對(duì)中國封建社會(huì)的包辦婚姻，女性嫁雞隨雞、嫁狗隨狗并只能從一而終，完全忽略婚姻當(dāng)事人的選擇和意愿，蔑視女性的婚嫁和生命權(quán)利，離婚自由顯然是很大的進(jìn)步。對(duì)于婚姻中確有不可調(diào)節(jié)的問題，痛苦遠(yuǎn)大于快樂的婚姻是應(yīng)該解除，并經(jīng)過思考和重新選擇后，各自開始幸福的生活。但這里有一個(gè)不可忽視的問題：如果婚姻中已經(jīng)有了孩子，無論是為孩子繼續(xù)維持不幸的婚姻，還是夫妻分手各自重組家庭，對(duì)孩子而言都是深深的傷害，這種傷害的影響可能是巨大而深遠(yuǎn)的，甚至是終身的。它可能會(huì)涉及到孩子智力的開發(fā)、人格的健全、社會(huì)適應(yīng)的能力、對(duì)待兩性感情的態(tài)度，終身幸�？赡軙�(huì)因此大打折扣。

俗話說，年輕時(shí)我們不懂愛情。誰都可能在婚姻問題上犯錯(cuò)誤，離婚就是一個(gè)改正的機(jī)會(huì)。在人的一生中，婚姻是人生質(zhì)量很重要的一個(gè)方面，它不僅對(duì)夫妻兩人而言很重要，對(duì)孩子和雙方的父母甚至親人均很重要。有些人看到了它的重要性選擇了丁克家庭，有些人選擇了試婚，還有些人選擇了同居，這些利弊我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)討論過。最重要的是：在開始準(zhǔn)備進(jìn)人婚姻進(jìn)程前，要對(duì)婚姻有一個(gè)深刻的考量，從自己的人生設(shè)計(jì)開始，到擇偶、戀愛，再到走進(jìn)婚姻殿堂。而真正進(jìn)人婚姻后，在準(zhǔn)備誕生“愛的結(jié)晶”前，仍要認(rèn)真的思考：思考自己的婚姻是否具備了長久的根基;思考自己的婚姻是否經(jīng)得起風(fēng)風(fēng)雨雨;思考自己的婚姻能否給孩子足夠的安全;思考婚姻雙方是否具備把孩子培養(yǎng)成才的能力。很多夫妻在具備一定物質(zhì)基礎(chǔ)后，就覺得可以要孩子了，孩子不會(huì)受苦了。其實(shí)，教育好一個(gè)孩子，物質(zhì)條件并不需要很高，需要的是父母作為首要教育者的意識(shí)、智慧和方法，也就是家庭教育水平的高低。它一方面來源于自己的成長環(huán)境，另一方面來源于自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)和改進(jìn)。因此，負(fù)責(zé)任的父母，應(yīng)該在確認(rèn)自己有能力保障孩子健康成長的前提下，再?zèng)Q定是否要孩子。當(dāng)然也有人說：孩子是維系父母感情的紐帶，有孩子的家庭可以減少離婚的動(dòng)機(jī)和實(shí)施。在某些家庭出現(xiàn)問題時(shí)，孩子確是使父母冷靜思考，努力改進(jìn)的動(dòng)因。但目前單親家庭孩子數(shù)量的日益增多，說明不少父母還沒有成熟到為孩子而考慮改變自我、進(jìn)而改善婚姻的程度。對(duì)于還未走人婚姻的人們，思考如何避免離婚才是如今決定的出發(fā)點(diǎn)。

總之，在婚姻觀念多元化、強(qiáng)調(diào)個(gè)性的今天，婚姻仍是兩性關(guān)系中非常重要的一種形式，而且目前的法律婚姻對(duì)于個(gè)人還是社會(huì)都是利大于弊。盡管不少人婚后發(fā)現(xiàn)很多問題，甚至影響了一方的發(fā)展，但只要選擇是成熟的、理性的，戀愛是慎重而務(wù)實(shí)的，婚后用耐心和智慧去面對(duì)出現(xiàn)的問題，婚姻帶給人們的是成熟、穩(wěn)定(安全感)、修養(yǎng)(充電)、欣喜，以及成就一婚姻同戀愛一樣需要細(xì)心經(jīng)營。因此，努力掌握建立和經(jīng)營幸�；橐龅拿卦E，我們將會(huì)融人社會(huì)幸�；橐龅闹髁髦校�并引領(lǐng)同齡人堅(jiān)定走向成功的婚姻!