太過(guò)情緒化，管不住自己的嘴巴

女人都是情緒化的動(dòng)物，常常會(huì)把男人弄得丈二和尚摸不著頭腦，若是偶爾一兩次，男人會(huì)覺(jué)著新鮮，甚至有一種神秘感，也會(huì)讓著點(diǎn)。但日子久了男人就難免會(huì)心生厭煩，自然就成了婚姻的不穩(wěn)定因素。

大多數(shù)女人情緒一上來(lái)，就管不住自己的嘴巴，多少年前的塵封往事，八大姑七大姨，八竿子打不著的人和事全都來(lái)了。可言多必失，連你自己都不會(huì)知道到底哪句話把男人給惹急了，把哪個(gè)人給得罪了。日子長(zhǎng)了累積在那里，難免不會(huì)形成自己日后婚姻弱勢(shì)的一種根源。

太過(guò)依賴，經(jīng)濟(jì)和人格上都難于自立

常說(shuō)：女人是藤，男人是樹(shù);女人是水，男人是缸。這其中就包含著一個(gè)女人依賴性的問(wèn)題，自古至今，仿佛人們已經(jīng)把女人依靠男人作為一種理所當(dāng)然。但在當(dāng)今這樣一個(gè)女性意識(shí)覺(jué)醒的年代里，顯然女性的自立并沒(méi)有跟上她們意識(shí)覺(jué)醒的腳步，這就有了矛盾，有了空缺，而這個(gè)空缺和矛盾以常常以女性在婚姻中的弱勢(shì)形式表現(xiàn)出來(lái)。

其實(shí)，社會(huì)越是發(fā)展，就越是需要女人的自立，男人是永遠(yuǎn)靠不住的。女人不但要有自己一定的經(jīng)濟(jì)收入，而且要從思想和情感上自立起來(lái)，要讓男人覺(jué)的沒(méi)有男人，你同樣可以生活得幸福。這樣他才能真正從心底里在乎你和尊重你，并最終給你一個(gè)平等甚至是超過(guò)他本人的一個(gè)地位。甚至從某種程度上來(lái)說(shuō)，女人的自立就是女人婚姻的生命，啥時(shí)都不能丟。

太過(guò)看重婚姻，以至于婚姻和孩子成為自己的軟肋

天空永遠(yuǎn)蔚藍(lán)一直認(rèn)為，婚姻在女人生命中的比重是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)男人的，甚至還會(huì)是男人的幾倍。正是因?yàn)樗齻兲�過(guò)看重婚姻，所以才常常會(huì)被婚姻壓得透不過(guò)氣，她們?cè)绞窍氚鸦橐鼋?jīng)營(yíng)得好，越是想讓老公和孩子們滿意，就越是把事情弄得更糟，越是容易失去自我。夫妻兩人吵架，明明是自己有理，卻會(huì)因?yàn)轭櫦案改傅拿孀雍秃⒆拥母惺�，不敢大聲吵，好不容易借著吵架回個(gè)娘家，可沒(méi)兩天，就是放不下家里的一切，老公不請(qǐng)主動(dòng)回來(lái)。明明知道老公喜歡那種衣著漂亮嬌艷的女人，可硬是舍不得多花點(diǎn)錢給自己買件象樣的衣服，去的最多的地方往往都是那些路邊的小攤……總之，因?yàn)樘�過(guò)看重婚姻，她們很難讓自己強(qiáng)勢(shì)起來(lái)。

只身入夫家，心理孤獨(dú)且沒(méi)有外援

四年前我們家女兒出生的時(shí)候，老婆問(wèn)我生了個(gè)女兒我會(huì)不會(huì)不喜歡?我說(shuō)從心底來(lái)說(shuō)，我是喜歡女兒的，但一想著她長(zhǎng)大了就得嫁到別人家，和一群素不相識(shí)的人在一起生活，得看他們的臉色，得處處讓著他們。倘若哪天要是有個(gè)爭(zhēng)吵，連個(gè)幫忙的也找不到……我就高興不起來(lái)。所以，無(wú)論怎么樣，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，女人在婚姻中就是要比男人弱勢(shì)一些。

受封建意識(shí)的影響，常常自我氣短

于封建傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)，女人一直都是處于劣勢(shì)的。傳統(tǒng)道德總是對(duì)女人要求太多，對(duì)男人寬容有加。所以從小父母給予我們的教育，對(duì)女孩子的傳統(tǒng)意識(shí)教育也是多于男孩子的。會(huì)教育女兒要賢良，要讓著老公，要會(huì)持家顧家，要照顧男人面子，讓男人當(dāng)家。于是，結(jié)婚后女人們便會(huì)處處謹(jǐn)小慎微，會(huì)認(rèn)為男人是一家之主，賺了錢養(yǎng)了家，自己就得讓著他。

哪怕是逢年過(guò)節(jié)想給娘家?guī)�點(diǎn)東西，也不好和老公的父母相比，會(huì)認(rèn)為她是女兒，拿東西回娘家是拿到別人家，而老公是兒子，拿給公公婆婆，那是拿給自己的父母。這一點(diǎn)意識(shí)越是在落后的地方，越是嚴(yán)重，越是讓女人感覺(jué)氣短。雖然城市狀況好一些，但整體情況卻不容樂(lè)觀。孰不知自己都沒(méi)有把自己放到一個(gè)婚姻平等的地位上來(lái)，又怎能不處于一種婚姻弱勢(shì)的地位呢?