英語中有句話，大意是“規(guī)規(guī)矩矩結(jié)婚，正正經(jīng)經(jīng)離婚”。如今，中國人結(jié)婚年齡普遍推遲，同居等事實(shí)上的伴侶關(guān)系越來越多見。在專家看來，同居是把雙刃劍，它可能成全婚姻，但更多時候只會傷人傷己。

中華女子學(xué)院女性學(xué)系教授、中國婚姻家庭研究會理事羅慧蘭告訴《生命時報(bào)》記者：“人們對同居的寬容，在一定程度上可以說明自由度提升、男女更平等。但我非常反對同居，它是最脆弱的兩性關(guān)系。如果任由其從小眾轉(zhuǎn)變?yōu)槠毡楝F(xiàn)象，只能讓更多人迷失在這種關(guān)系中。”

羅慧蘭指出，多項(xiàng)研究都證明，同居時間越長，對感情和當(dāng)事人的負(fù)面影響越大。

上世紀(jì)80年代后期，美國新澤西州羅杰斯大學(xué)的兩位教授，大衛(wèi)•波彭諾和巴巴拉•D•懷特赫德，開始研究同居關(guān)系，歷時10多年。結(jié)果顯示，經(jīng)同居而結(jié)成的婚姻，比未經(jīng)同居而結(jié)成的，離婚率高出46%。同居時間越長，雙方將更追求獨(dú)立自主，更不愿受婚姻的約束，永不結(jié)婚的可能性也越大。美國另一項(xiàng)對2150名男性的調(diào)查也表明，有過同居經(jīng)歷的人，只有1/3后來和該女性結(jié)婚。

重慶師范大學(xué)心理教育咨詢中心主任劉東剛提出“同居成本”論，包括社會文化、身體健康、生理、經(jīng)濟(jì)和心理成本。在他研究的案例中，女性的5項(xiàng)成本均偏高，部分女性甚至付出沉重代價，而男性成本幾乎為零。比如，中國傳統(tǒng)的貞節(jié)觀念根深蒂固，社會文化寬容男人的風(fēng)流，對女人卻很苛求，再一次走進(jìn)婚姻時，要承受比男人更多的社會輿論。同居還使得單親母親增多，影響女性事業(yè)發(fā)展，對孩子也不公平。

“2003年，《新婚姻條例》的頒布簡化了結(jié)婚、離婚手續(xù)，但對同居者并沒有相應(yīng)的法律保護(hù)。”羅慧蘭指出，同居者面臨的最大問題就是財(cái)產(chǎn)分配。如婚后買房，是夫妻共同財(cái)產(chǎn)，離婚后要進(jìn)行財(cái)產(chǎn)分割。但同居分手，就看房子署名是誰，除非彼此有約定，不然總有一人會一無所有。若生下孩子，還可能上不了戶口。這些都是同居生活的現(xiàn)實(shí)問題。

羅慧蘭解釋，如果一個人的婚姻觀念較傳統(tǒng)，是不會同意先同居再結(jié)婚的�；楹蟪霈F(xiàn)矛盾，他也會堅(jiān)守，視離婚為反傳統(tǒng)的行為，愿意克服困難，與對方磨合。同居是一種反傳統(tǒng)的行為，即便將來走進(jìn)婚姻，出現(xiàn)婚姻危機(jī)時也更可能選擇離婚。因此，選擇同居就要做好心理準(zhǔn)備，有可能同居關(guān)系破裂，有可能不婚。此外，處于同居關(guān)系中的女方要保護(hù)自己，應(yīng)該進(jìn)行財(cái)產(chǎn)公證的，就要公證;在沒有領(lǐng)證之前，要注意避孕。