總有那么一些人，一旦成功便變得飛揚(yáng)跋扈、不可一世，傲慢的全世界都看不起 ，這樣的人接下來(lái)的人生觀也必定是扭曲了的。

不同的成功，不同的自豪

英屬哥倫比亞大學(xué)的特蕾西教授（JessicaL.Tracy）提出，經(jīng)歷不同的成功，會(huì)令人產(chǎn)生截然不同的自豪感——驕縱的自豪感（HubristicPride)與真實(shí)的自豪感（AuthenticPride）。

當(dāng)我們并未付出太多努力，輕而易舉便獲得成功時(shí)，會(huì)使人更加關(guān)注于自我的成就，理所當(dāng)然地產(chǎn)生“我成功就是因?yàn)槲液芘?rdquo;這樣的想法。這便形成了強(qiáng)烈的卻又不安全的高自尊，膨脹的自我形象使之無(wú)視別人的感受，充滿敵意。

倘若付出努力與汗水，歷經(jīng)波折才取得成功，自然而然地將成功歸結(jié)于之前的努力，形成安全的高自尊，并且從中感受到了自我價(jià)值，而這樣的心理體驗(yàn)，還能夠使之與他人產(chǎn)生共情（EmpathicConcern），從而更加設(shè)身處地為他人著想。

心理學(xué)家們也通過(guò)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證了不同的成功體驗(yàn)影響著個(gè)體對(duì)他人的看法。

自豪與偏見(jiàn)

阿姆斯特丹自由大學(xué)的詹姆斯教授（ClaireE.Ashon-James）的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們把成功歸結(jié)于自我才能時(shí)易造成偏見(jiàn)，而付出努力的成功則更易產(chǎn)生共情。

實(shí)驗(yàn)中，研究者首先讓參與者盡可能詳細(xì)地對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷進(jìn)行回憶，通過(guò)讓一部分參與者回憶自己曾經(jīng)十分出色、無(wú)人可及的時(shí)刻來(lái)喚起他們的驕縱自豪感；通過(guò)讓另一部分參與者回憶自己付出努力獲得成功的經(jīng)歷來(lái)喚起他們真實(shí)的自豪感；控制組的參與者則任意回憶過(guò)去某一天所做的事。

隨后，研究者通過(guò)一個(gè)量表，對(duì)參與者的自我價(jià)值、自信心、自我實(shí)現(xiàn)、自我中心等14個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行測(cè)量，從而評(píng)定參與者所回憶的內(nèi)容是否激發(fā)了真實(shí)的自豪感或驕縱的自豪感。

最后，參與者要完成一個(gè)人口調(diào)查，對(duì)他們心目中的亞洲人與白種人進(jìn)行評(píng)定。研究者羅列了一系列的品質(zhì)，主要包括2個(gè)正向品質(zhì)（友好的、討人喜歡的）以及2個(gè)負(fù)向品質(zhì)（具有敵意的、好斗的），并通過(guò)5分制的里克特量表（1一點(diǎn)也不符合，5十分符合），讓參與者評(píng)定其心目中的亞洲人與白種人是否與這些品質(zhì)相符。

研究發(fā)現(xiàn)，不同的回憶內(nèi)容的確喚起了不同的自豪感，當(dāng)喚起驕縱自豪感時(shí)，參與者對(duì)亞洲人的負(fù)面評(píng)定強(qiáng)烈，相比之下，喚起真實(shí)自豪感的參與者所給出的評(píng)定更為正面。