在我們這個飛奔的時代，放慢腳步似乎是顛覆。在車間里，我們被監(jiān)視著工作。即使慢一點干工作經(jīng)常會產(chǎn)生積極的快的成果，實際上，我們還是在追趕那些不必要的會議和工作。你可能正深受高速度之苦，畢竟，你在讀這篇文章。機器能夠一星期七天都運轉(zhuǎn)，一天24小時都工作，但我們?nèi)祟悷o法永遠在線，過分消耗的結(jié)果就是耗盡。

人需要休息，放松和娛樂。我們需要時間去思考，去休整內(nèi)心，去愉悅。但是，對于一個超負荷的人來說，愉悅彷佛是內(nèi)心里遙遠的記憶。放慢腳步是孕育、培養(yǎng)和收獲活力的途徑，這跟通過多看電視、逛街購物來減輕厭倦的心態(tài)，沒有關(guān)系。最初，你可能會感到厭倦，但，有時候，事物在變好之前可能會先變壞。

腳步不要急劇放緩

如果你正在狂奔，而且想慢下來，你的第一步可能會是盡全力并預(yù)計將來的結(jié)果。做出改變，需要時間，而且往往不容易。預(yù)計會有一段時間的不適。從積極生活退出來的許多人會感覺到失落。過度活躍常常是一種對付厭倦的辦法，害怕自己會慢下來，確實是你要面臨的一種恐懼。

工作迷可能是唯一一種受社會赦免的疾病。在美國，已經(jīng)有大量關(guān)于工作迷的書。在日本，過度工作導(dǎo)致死亡有一個詞匯：過勞死。

如果我們縱容，工作可以帶走我們的生命。當(dāng)然，工作很重要，但問題是，偏離得太遠了。你可以判斷一下什么對你來說是過度的。自覺主動，是一個自行實施的積極行為，可是，被驅(qū)動，被強迫去長時間工作，就是對精神的迫害了。

引起廣泛影響的Josef Pieper的書，《悠閑》中講到：1940年寫成的文化基礎(chǔ)警告我們要反抗他提出的“工作的全世界”。我們需要閑暇去休息，去創(chuàng)造，去聯(lián)系，去思考。當(dāng)各種純粹的專業(yè)技能成為我們崇拜的對象，不再需要心靈的參與，我們的文明將會走向毀滅。

在美國，我們有如此豐富的物質(zhì)財富，但大多數(shù)人卻感覺不滿，也不能感受愉悅，這是很奇怪的。如果我們遠離工作，我們不可能把工作干好，反過來，只有工作沒有玩耍，也會使得吉爾姑娘變成一個呆滯的姑娘。

慢下來，能夠賦予獨一無二的你榮譽，呈現(xiàn)給你和其他人。而且，你可以在娛樂的事情里，真正發(fā)現(xiàn)樂趣。你不會孤立無援地去做這件事情。找一個慢下來行為教練，能夠幫你過渡到更平衡的生活。

如果你自己選擇長時間的工作(可能是你自己雇傭了你自己)，那么你處于可控的狀態(tài)，但是，如果你長時間的工作是出于恐懼，如果你不這樣，你就會降職或者解雇，那么你就是一個耗盡的例子。

慢下來，即使很小的程度上慢下來，能夠幫助你降低苛求，減少沖動，更有耐心的對待自己和他人。如果慢下來能夠使得你更周全地與他人相處，你將會比現(xiàn)在更可愛。

一個想法的實驗

時間是你的，生命是你的，你可以把時間當(dāng)做一種投資�，F(xiàn)在花費幾分鐘來想象一下：

你嘗試一個想法的實驗。如果你把明天拿走，自己花費，你的一天會是什么樣?會是什么 感覺?對于這個實驗來說，你不需要做任何實際價值的事情，你不用用它來處理實際的事情。

上面的僅僅是一個想法的實驗，僅僅是思考一下你的一天，早上會是什么樣子?中午你會在哪里?你能否形容一下你自己將要在的地方?獨自一人的時候，你怎么樣推測你的感受?

現(xiàn)在，努力想象一下，如何把半天花費出去。記住，這個時間段，不是用來為了取得目標(biāo)。你可以和別人一起，做任何你喜歡的事情，來花費這半天的時間。沉浸在這個時間里，你感覺怎么樣?時間段過后，你感覺如何?

讓小時慢下來

如果上面這個想法的實驗花費了幾分鐘時間，你是否會實際花上一小時去實現(xiàn)慢下來?這一個小時里，不受任何有壓力的事情影響，會是什么樣子?

我問過一組管理者(一個高時間化的群體)，他們是否安排沒有任何規(guī)劃的時間表?沒有一個人會安排這樣的時間表。但是，如果你慢下來一個小時，情況會怎么樣?

午餐一小時的想法是這樣的，這一小時提供休息、恢復(fù)的時間，但是實際上，這種實踐已經(jīng)消失在了許多工作間。你放慢一個小時，其實可以跟你分配重要工作給這個寶貴的一小時，一樣容易。請確信，你與自己有個約會，你將如何使用你慢下來的一小時?你會受不了誘惑，用你的工作列表來填充這一小時?還是能夠讓這一小時慢下來?你會盡力去試，得出結(jié)論嗎?在你照顧自己的時候，你會不會有罪惡感?