人類往往都是非常容易出現(xiàn)缺乏安全感的現(xiàn)象發(fā)生的，其實(shí)安全感對(duì)于人類來(lái)講是一種信念，并且安全感的存在可以讓人變得非常自信，因此安全感對(duì)于人來(lái)講是一個(gè)非常重要的東西，那么為什么人們會(huì)容易出現(xiàn)缺乏安全感的現(xiàn)象嗎？

擁有安全感就是感覺(jué)你的身心健康和生活不會(huì)受到干擾和威脅。

安全感是一種信念，它會(huì)變化(就是說(shuō)你可能在一個(gè)時(shí)期有安全感，在另一個(gè)時(shí)期沒(méi)有安全感)它的主要表現(xiàn)是相信，即對(duì)自己存在的世界的信任感。

無(wú)論你的遭遇和所處環(huán)境是好是壞，只要你信任這個(gè)世界(包括你自己)，你便有了安全感，反之則無(wú)(處在完全相信和完全不相信間的這個(gè)區(qū)間體現(xiàn)了安全感的強(qiáng)弱變化)。

不安全感是人類普遍具有的基礎(chǔ)心理特征。當(dāng)它在比較一般的范圍內(nèi)的時(shí)候，往往不被當(dāng)作是病態(tài)的表現(xiàn)。不安全感是所有神經(jīng)癥的共同人格基礎(chǔ)。當(dāng)出現(xiàn)不安全感卻找不到對(duì)象的時(shí)候，就是焦慮癥;當(dāng)它在人際交往中表現(xiàn)出緊張、恐懼和逃避的時(shí)候，就表現(xiàn)為社交恐懼癥;當(dāng)對(duì)自身的健康狀況極度沒(méi)有把握的時(shí)候，就表現(xiàn)為疑病癥;在感到極端不安全并通過(guò)各種方法控制，控制失敗后還沒(méi)有放棄，并變本加厲地試圖繼續(xù)加以控制的時(shí)候，就表現(xiàn)為強(qiáng)迫癥;在控制失敗并絕望的時(shí)候，就表現(xiàn)為惡劣心境。

安全感其實(shí)是精神分析的一個(gè)重要概念，也認(rèn)為，不安全感與神經(jīng)癥有著密切的關(guān)系。神經(jīng)癥屬于功能性心理障礙的一類，并不屬于精神病的領(lǐng)域，但在精神分析中常被提及，基本指任何引起沮喪的精神失衡�；蛘吣憧梢院�(jiǎn)單粗暴的理解為：心理上的嚴(yán)重亞健康，但并未嚴(yán)重到失去控制或者進(jìn)展到精神病癥的情況。而最新的神經(jīng)癥定義下，將其分為：焦慮癥、恐懼癥、神經(jīng)衰弱、身心癥、強(qiáng)迫癥以及其他的6類。

缺乏安全感的人和擁有充足安全感的人有什么區(qū)別?

為什么會(huì)缺乏安全感，因?yàn)槿宋ㄒ荒芸隙ǖ氖撬�自己的存��。所以求衣、求食、求生存、求擁有，成為唯一關(guān)注的活動(dòng)，所有精力都投放在自我堡壘的建設(shè)中，以與別人對(duì)拒。

人躲在自己營(yíng)造的堡壘中，還是恐懼非凡。他監(jiān)視著所有在旁邊窺伺的人，懷疑每一個(gè)人都在打他的主意。

在這種情形，人與人的關(guān)系如何重新建立?就成為一個(gè)非常棘手的問(wèn)題。人的心不能通向于外，他的眼睛、他的感覺(jué)雖然能看到別人存在，但在懷疑心之下，他對(duì)別人必須多加考驗(yàn)，多加觀察;經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的時(shí)間，還是不能放心，結(jié)果造成人與人之間的關(guān)系十分緊張。存在主義所說(shuō)的互爭(zhēng)為主體的情形就出現(xiàn)了，這就是我們這個(gè)社會(huì)的悲哀。

人為甚么不信任別人?因?yàn)樗�的心不能到達(dá)別人的心那里，這樣如何能走出個(gè)人的自我之域?內(nèi)外隔絕，正是我們這一代人的精神狀態(tài)。但是，人卻想控制別人，因?yàn)樽约翰话踩�，或安全感不夠，以為甚么東西都在我控制之下就會(huì)安全;這顯然是一個(gè)幻覺(jué)。

人人都怕吃虧，人人都怕受傷害，人人都瞪大眼睛去注視走近身邊的人(不只是陌生者，有時(shí)甚至包括親人)，人人都變得歇斯底里，情緒不知道甚么時(shí)候爆炸，這樣的社會(huì)多么可怕?其實(shí)每個(gè)人心里都是缺乏安全感的。

往往出現(xiàn)缺乏安全感的人們，對(duì)于其她人往往會(huì)出現(xiàn)不信任的現(xiàn)象發(fā)生，并且在自己的精神世界里游走，也會(huì)出現(xiàn)過(guò)度出病的現(xiàn)象發(fā)生的，這樣的情況下，對(duì)于一個(gè)人的內(nèi)心的健康世界都是非常不利的，因此，對(duì)待事情我們一定要開(kāi)放心懷!